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N VOVO COMMENT Oét

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Nella qu aie cofa pare che fia folaméte da no<br />

tare, quello che anchora notd fanto Augufti<br />

no, Chrifto hauere potuto auanti, ÔC doppo<br />

la refurrettione fare del corpo fuo quello chc<br />

uolle,pche auanti alla refurrettione câmind<br />

fopra racque,8e clarificd quello, comefplen<br />

dore del Sole.Doppo la refurrettione,effen?.<br />

do chiufe Ieporte,fubito appari à difeepoli.<br />

Et difeendendo quegli del monte, comandd<br />

loro,che non diceffino à perfona quelle<br />

cofe, che effi hauieno uedute fe non quando<br />

il figliuolo delfhuomo fara rifufeitato<br />

da morti.<br />

Moftra qui chc non in ogni tempo fidebbo<br />

no maîrifeftare tutte le cofe. Perche auuiene<br />

che quelle cofe che hora fono dette giouino,<br />

altra uolta dette,grandeméte nuochino.Chri<br />

fto nô uolfe da alcuno effere predicato Chri<br />

fto auanti alla paffione,ma doppo chefu ri*<br />

fufeirato damorti,finitetuttelecofe le quali<br />

dette il padreàfare ne comandamenti péri<br />

peccati de gli huomini. Et per quefto grande<br />

mente il fupplicio della morte gli harebbe<br />

apportato difpregio, ne harebbe giouato i<br />

gli huomini,ne alla gloria di lddio.<br />

Et quefta parolà tennon o appreflb di loro<br />

diiputando che cola uolefle dire quefto rifufeitar<br />

da morri.Et domandauanlo dicen<br />

do. Che dicono gli Scribi, che bifogna pri<br />

ma uenire Helia fil quale rifpondendo,<br />

diffeloro.<br />

Cioè come comandd il Signore, cofi fecio*<br />

no,ma nondimeno in quefto mezzo difputa<br />

uano della refurrettione del figliuolo del*<br />

ThuomOjla quale come del tutto non hauie<br />

no intéfa,cofi anchora auanti non intefono<br />

della morte fua. Et aggiungono la interroga<br />

tione dello auuento di Helia, del quale in<br />

quel tempo fe ne faceua gran dire per Chri*<br />

fto, il quale non uolieno riceuere gli Scribi<br />

per il Meffia, perche Helia non era anchora<br />

uenuto ne haueua reftituite tutte lecofefecô<br />

do il uaticinio di Malachia.Et allhora ueduta<br />

la gloria del Signore penfauano i difeepoli la<br />

gloria del padre,cioè quel di grande,ÔC hor*<br />

ribile effere,del quale predice Malachia, che<br />

Helia habbia a ire auanti à quello. Ma udia*<br />

mo quello che Chrifto rifponde. ,<br />

Helia certamente, quando prima fara uenuto,reftituifce<br />

tutte le cofe,et come è feri<br />

todel figliuolo de l'huomo, che patifea<br />

moite cofe,& fia difpregiato. Ma io ui di*<br />

co,che Helia è uenuto,et feciongli tutte ql<br />

le cofe che uollono,come fi è feritto di lui.<br />

NELLO EVANGELIO<br />

Quafi dica,gli Scribi dicono la uerita che bi 5<br />

fogna che uenga Helia prima,ôc che conuei-a<br />

ta il cuore de padri à figliuoli,ôc il cuore de fi<br />

gliuoli à padri loro, ôc cofi reftituiie tutte l c<br />

cofe.Medefimamente bifogna che il medefi?'<br />

mo anchora patifea moite cofe, ôc effere di*<br />

fprezzato,come anchora è feritto del figliuo<br />

lo dell'huomo.Maio ui dico,che Helia eue?<br />

nuto,il che ne uoi fapete ne gli Scribi, ôc fe?<br />

ciongli tutte quelle cofe che uolfono,perche<br />

lo djfpregiorno,ÔC diffono hauere il démo?<br />

nio,come è in Mattheo.u.Etmeflbnlo in car<br />

cere,ô£ finalmente decollorno. Perche Gio*<br />

uanni Battifta era lo Helia che haueua à ueni<br />

re,del quale gli Scribi nienre fapieno dal uati<br />

cinio del Propheta, onde non è marauigljj<br />

che non riceuino me promeflb da lddio, fe?<br />

côdo quefto medefimo argumento. Et di qui<br />

ueggiamo la fede non infegnere tutte le co?<br />

fe à uno fubito, ma per gradi. Perche i difee?<br />

poli hauieno udito della morte,ôc refurrettio<br />

ne di Chrifto, Se nondimeno non harieno in<br />

tefoche cofa iignificaffe quel parlare.Et mede<br />

fimamente ueggiamo la ferittura, non fubit 0<br />

che fi legge effere intefa, perche feIofpirt 0<br />

dottore non fia euftode noftro,fara inutile.<br />

Et uenédo à fuoi difeepoli uidde una gran<br />

turba in torno à quegli, & Scribi che difpu<br />

tauano con loro. Et fubito tutto il popolo<br />

ueggendo quello,fu ftupefatto, 8C fpauen.<br />

tornofi,& correndo a v<br />

quello,lo fàlutorno.<br />

Et domandd gli Scribi che difputate fra<br />

uoi f Et rifpondendo uno della turba,diiîe<br />

Maeftro, io menai il mio figliuolo à te, il<br />

quale ha uno fpiri co muto, & qualunque<br />

uolta lo piglia,lo lacera, & fpuma, & ftnde<br />

co denti fuoi, & feccafi. Et diffi à difeepoli<br />

tuoi che lo cacciaffîno,& non hanno potu<br />

to, & egli rifpondendo a x<br />

quello,diiTe, o ge<br />

neratione incredula.<br />

Aprefî la malitia de gli Scribi, i quali non po<br />

tendo parlare al Signore difputando, fenon<br />

con grande ignominia loro, trauagliano i di<br />

fcepoli,8c certo i piu fimplici,effendo effo af*<br />

fente,3c quefto effendo prefente molta turba<br />

fecofipoteffinoritenererautorita loro ap*<br />

preffo di quella.Et la turba fubito che la uid*<br />

de Giefu fi ftupi per la ueneratione che gli ap<br />

portaua rautorira,8c correndo falutd, il che<br />

fu giudicio della grande eftimatione di eflb.<br />

Et domandando il Signore gli Scribi,che co*<br />

fadifputaffino,uno della turba comincid à*<br />

dolerfijChe i difeepoli non potieno curare il<br />

fuo figliuolo ueffato dal demonio. Et quefto<br />

perche il padre conduceua il figliuolo à Gie*

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