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N VOVO COMMENT Oét

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tiene à effi congiunto,iIehe facilmente pro*<br />

uano tutti i fegni deiuecchio teftamento,pn<br />

de il battefimo fi chiama fegno di regeneratio<br />

ne^non certamente che quefto perferegene<br />

ri ma che Iddio per eflb,interuenendo lauir<br />

tu del fangue di Chrifto,ôC cofi infegna il bat<br />

tefimo,efierfi prefo chrifto,ôc conofciuto per<br />

fede come quello per il quale il padre ci efau<br />

difce 5<br />

,gioua,ÔC libéra da tutti i mali.<br />

Etandauano à lui tutta la regione dilu*<br />

dea,&i Hierofolymitani ,& tutti erano<br />

battez ati da lui nel fiume Giordano, con*<br />

feffando i peccati fuoi.<br />

Et qui fi uede il frutto délia penitentia, ÔC del<br />

la efficacia del uerbo.Et quello che dice (Tut<br />

ita la regione ÔCc. ) è Synedoche per la qua*<br />

le eomprende la maggiore parte di Iudea, ôc<br />

di Hierofolima. Etaccrefce Marco cô quefte<br />

parole il feruore de gli auditori di Giouâni.<br />

Et cofi erano battezati in fegno di nuoua ui*<br />

ta. Et il confeflarei peccati fuoi era condan*<br />

nare,tutte le cofe loro per la giuftitia di Chri<br />

ftojcomela giuftitia, ôc la fapientia humana,<br />

perche Giouanni predicaua il rauuederfi,ÔC<br />

nuntiaua eflere prefente Chrifto gia promef<br />

fo,per il quale douieno. lauare i peccati. Et à<br />

quegli çhe hauieno àriceuere quefta dottri*<br />

na,proponeua per fegno un nuouo lauacro<br />

di acqua. Et cofi quegli che andauano à eflb,<br />

in fatto confeflauano quali effi fuffino,ÔC che<br />

erano peccatori,bifognofi del lauacro délia<br />

gratia. Et cofi ammunifee quefto luogo qua*<br />

le fia Vufo del batefimo,cioè dannare le cofé<br />

uecchie ôc efortarfi ÔC inanimirfi aile nuoue<br />

lafeiare la confidentia di fe, ÔC uoltarfi à pen*<br />

dere tutto da Iddio.<br />

Et era Giouanni ueftito di peli di Ca mello<br />

& d'una cintura di cuoio intorno à Iombi<br />

fuoi,& mâgiaua locuite,& mêle fàluatico.<br />

Defcriue hora il precurfore délia feuerita del<br />

la uita, perche non euro lofplendore délie<br />

Uefte,ne le delitie de cieli, ma daua opéra al*<br />

lo uficio délia pieta,accioche rettamétepre*<br />

parafle la uia al uenturo Signore, ôc fia per<br />

efemplo Giouanni à tutti quegli, che hanno<br />

àpredicare Chrifto,perche bifogna che fî re*<br />

nuntii al mondo,ôc à tutte le pompe ôc deli*<br />

tieTue fe uorranno puraméte, ÔC efficacemen<br />

leinfegnarelo euangelio .Et cofi lo euange<br />

lifta defcriue qui Giouanni che in tutte le co*<br />

fe,che f ece,anzi le quali ufd,che eflb ufb fim<br />

plicita,non hauendo alcuna cura in efle.<br />

Et predicaua,dicendo. Verra quello che è<br />

piu forte di me, doppo me, del quale io<br />

DI MAR ) 0 CAP. L »'i<br />

non fono degno^che gittatomi in terra 3gli<br />

feiolga la coreggia de fuoi ealzamenti,<br />

Era tenuto Giouanni da tutti in gran pregio,<br />

ÔC in luogo di gran propheta. Adunque ac*<br />

cioche non fufle antepofto à Chrifto fu dili*<br />

gente nello infegnare, accioche tutti cono*<br />

fceffino,quanto eflb era niente, ÔC Chrifto ha<br />

ueffi à eflere tutte le cofe. Et che quello cheef<br />

fo fufle era non certamente da fe,ma da quel<br />

Io eflere per lo fpirito fuo.Dice adûque.Ver*<br />

ra quello che è piu forte di me doppo me.Et<br />

quefto îuogo folo dimoftra la differentia fra<br />

Io uficio di Ciouanni,ÔC di Chrifto. Giouâni<br />

puo con la fua predicatione feoprire i pecca<br />

ti, ôc condurre gli huomini alla cognitione<br />

di quegli,ma non puo rimettere i peccatifeo<br />

perti,ôc conofciutijilche puo folo Chrifto, ÔC<br />

per quefto difle di non eflere degno di feior*<br />

re i fuoi calzamenri,doue con la fola confef*<br />

fione conferma Giouanni quelle cofe che ef<br />

fo infegnaua à altri, cioè nefluno eflere nien<br />

te in comparatione di Chrifto .Eté de gli eftre<br />

miuficiideferui.fciorrela coreggia de calza<br />

menti,ôc di quefto fi fa indegno circa Chrifto<br />

dimoftrando la grandezza di quello, ÔC cofi<br />

anchora la diuinita fua. Et à tutto quefto ten<br />

de anchora quello che foggiugne.<br />

Io certamente ui ho bat tegati nelfacqua-^<br />

Eraimbecille Giouâni,perche battezaua con<br />

la acqua folamente,accioche Chrifto fimanî<br />

feftafle à Ifrael. Et forte era Chrifto, il quale<br />

per lo fpirito fuo regeneraua,ÔC hoggi ancho<br />

ra régénéra gli huomini,accioche di terreni<br />

diuenghino celefti,di carnali fpirituali,di pec<br />

catori,ôc ferui del diauolo, giufti ôc figliuoli<br />

di Iddio.Et cofi è qui come dica Giouanni,iI<br />

mio battefimo è folamente in fegno di morti<br />

ficatione,condueente alla cognitione de pec<br />

cati. L'acqua raprefenta il génère délia dot*<br />

trina dallo effetto . Perche come Pacqua per<br />

fuanaturaè frigida, cofi la predicatione di<br />

Giouanni folamente 'frai petti frigidi, i quali<br />

^accioche non perifehino hanno bifogno del<br />

fuoeo ôc dello fcaldatore fpirito Santo on*<br />

de foggiugne.<br />

Ma quello ui battezer a nello fpirito Sato *<br />

Et quefto dice, perche riceuuto "Chrifto, eflb<br />

dona lo }Spirito fanto,iI quale crea,in noi nuo<br />

ui moti,accioche ci rauueggiamo da cuore.<br />

Et ammunifee quefto luogo tutte le noftre<br />

•opère eflere frigide,fenza Spirito fanto, cioe<br />

non proccedere da cuore.<br />

Et fu,in que giorni, Giefu uenne da Naza ,<br />

O iii

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