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tiene à effi congiunto,iIehe facilmente pro*<br />
uano tutti i fegni deiuecchio teftamento,pn<br />
de il battefimo fi chiama fegno di regeneratio<br />
ne^non certamente che quefto perferegene<br />
ri ma che Iddio per eflb,interuenendo lauir<br />
tu del fangue di Chrifto,ôC cofi infegna il bat<br />
tefimo,efierfi prefo chrifto,ôc conofciuto per<br />
fede come quello per il quale il padre ci efau<br />
difce 5<br />
,gioua,ÔC libéra da tutti i mali.<br />
Etandauano à lui tutta la regione dilu*<br />
dea,&i Hierofolymitani ,& tutti erano<br />
battez ati da lui nel fiume Giordano, con*<br />
feffando i peccati fuoi.<br />
Et qui fi uede il frutto délia penitentia, ÔC del<br />
la efficacia del uerbo.Et quello che dice (Tut<br />
ita la regione ÔCc. ) è Synedoche per la qua*<br />
le eomprende la maggiore parte di Iudea, ôc<br />
di Hierofolima. Etaccrefce Marco cô quefte<br />
parole il feruore de gli auditori di Giouâni.<br />
Et cofi erano battezati in fegno di nuoua ui*<br />
ta. Et il confeflarei peccati fuoi era condan*<br />
nare,tutte le cofe loro per la giuftitia di Chri<br />
ftojcomela giuftitia, ôc la fapientia humana,<br />
perche Giouanni predicaua il rauuederfi,ÔC<br />
nuntiaua eflere prefente Chrifto gia promef<br />
fo,per il quale douieno. lauare i peccati. Et à<br />
quegli çhe hauieno àriceuere quefta dottri*<br />
na,proponeua per fegno un nuouo lauacro<br />
di acqua. Et cofi quegli che andauano à eflb,<br />
in fatto confeflauano quali effi fuffino,ÔC che<br />
erano peccatori,bifognofi del lauacro délia<br />
gratia. Et cofi ammunifee quefto luogo qua*<br />
le fia Vufo del batefimo,cioè dannare le cofé<br />
uecchie ôc efortarfi ÔC inanimirfi aile nuoue<br />
lafeiare la confidentia di fe, ÔC uoltarfi à pen*<br />
dere tutto da Iddio.<br />
Et era Giouanni ueftito di peli di Ca mello<br />
& d'una cintura di cuoio intorno à Iombi<br />
fuoi,& mâgiaua locuite,& mêle fàluatico.<br />
Defcriue hora il precurfore délia feuerita del<br />
la uita, perche non euro lofplendore délie<br />
Uefte,ne le delitie de cieli, ma daua opéra al*<br />
lo uficio délia pieta,accioche rettamétepre*<br />
parafle la uia al uenturo Signore, ôc fia per<br />
efemplo Giouanni à tutti quegli, che hanno<br />
àpredicare Chrifto,perche bifogna che fî re*<br />
nuntii al mondo,ôc à tutte le pompe ôc deli*<br />
tieTue fe uorranno puraméte, ÔC efficacemen<br />
leinfegnarelo euangelio .Et cofi lo euange<br />
lifta defcriue qui Giouanni che in tutte le co*<br />
fe,che f ece,anzi le quali ufd,che eflb ufb fim<br />
plicita,non hauendo alcuna cura in efle.<br />
Et predicaua,dicendo. Verra quello che è<br />
piu forte di me, doppo me, del quale io<br />
DI MAR ) 0 CAP. L »'i<br />
non fono degno^che gittatomi in terra 3gli<br />
feiolga la coreggia de fuoi ealzamenti,<br />
Era tenuto Giouanni da tutti in gran pregio,<br />
ÔC in luogo di gran propheta. Adunque ac*<br />
cioche non fufle antepofto à Chrifto fu dili*<br />
gente nello infegnare, accioche tutti cono*<br />
fceffino,quanto eflb era niente, ÔC Chrifto ha<br />
ueffi à eflere tutte le cofe. Et che quello cheef<br />
fo fufle era non certamente da fe,ma da quel<br />
Io eflere per lo fpirito fuo.Dice adûque.Ver*<br />
ra quello che è piu forte di me doppo me.Et<br />
quefto îuogo folo dimoftra la differentia fra<br />
Io uficio di Ciouanni,ÔC di Chrifto. Giouâni<br />
puo con la fua predicatione feoprire i pecca<br />
ti, ôc condurre gli huomini alla cognitione<br />
di quegli,ma non puo rimettere i peccatifeo<br />
perti,ôc conofciutijilche puo folo Chrifto, ÔC<br />
per quefto difle di non eflere degno di feior*<br />
re i fuoi calzamenri,doue con la fola confef*<br />
fione conferma Giouanni quelle cofe che ef<br />
fo infegnaua à altri, cioè nefluno eflere nien<br />
te in comparatione di Chrifto .Eté de gli eftre<br />
miuficiideferui.fciorrela coreggia de calza<br />
menti,ôc di quefto fi fa indegno circa Chrifto<br />
dimoftrando la grandezza di quello, ÔC cofi<br />
anchora la diuinita fua. Et à tutto quefto ten<br />
de anchora quello che foggiugne.<br />
Io certamente ui ho bat tegati nelfacqua-^<br />
Eraimbecille Giouâni,perche battezaua con<br />
la acqua folamente,accioche Chrifto fimanî<br />
feftafle à Ifrael. Et forte era Chrifto, il quale<br />
per lo fpirito fuo regeneraua,ÔC hoggi ancho<br />
ra régénéra gli huomini,accioche di terreni<br />
diuenghino celefti,di carnali fpirituali,di pec<br />
catori,ôc ferui del diauolo, giufti ôc figliuoli<br />
di Iddio.Et cofi è qui come dica Giouanni,iI<br />
mio battefimo è folamente in fegno di morti<br />
ficatione,condueente alla cognitione de pec<br />
cati. L'acqua raprefenta il génère délia dot*<br />
trina dallo effetto . Perche come Pacqua per<br />
fuanaturaè frigida, cofi la predicatione di<br />
Giouanni folamente 'frai petti frigidi, i quali<br />
^accioche non perifehino hanno bifogno del<br />
fuoeo ôc dello fcaldatore fpirito Santo on*<br />
de foggiugne.<br />
Ma quello ui battezer a nello fpirito Sato *<br />
Et quefto dice, perche riceuuto "Chrifto, eflb<br />
dona lo }Spirito fanto,iI quale crea,in noi nuo<br />
ui moti,accioche ci rauueggiamo da cuore.<br />
Et ammunifee quefto luogo tutte le noftre<br />
•opère eflere frigide,fenza Spirito fanto, cioe<br />
non proccedere da cuore.<br />
Et fu,in que giorni, Giefu uenne da Naza ,<br />
O iii