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quegli che ueniuano di difcofto.<br />
Et udirno gli Scribi & i Principi de facerdoti.,<br />
& cercauano come lo poteflino fare<br />
morire,imperoche lo temeuano,pche tutta<br />
la turba ftupiua per la dottrina fua,<br />
Vdirno gli huomini ecclefiaftici, ôcintefono<br />
Chrifto eflere côtro di loro, 5c hebbono grâ<br />
dolore,che toccafle piaga fanto graue,di*<br />
fprezzato adunque Iddio,difprezzata la po*<br />
tentia di Chrifto ,1a quale hauieno fentita,<br />
non confiderata la conceputa fceleratezza,<br />
cercauano come lo poteflino fare morireJEt<br />
la caufa di quefto tanto nefando configlio<br />
era perche temeuano quello pla turba, che<br />
fi marauigliaua délia dottrina fua. Adunque<br />
quella celefte dottrina, che era contro alla<br />
Hypocrifîa, SC che gli haueua ripreii per la<br />
auaritia, ôc le altre fceleratezze daua occafio<br />
ne d'inuidia côtro al Signore,dalIa quale era<br />
proceduto tanto prauo configlio, maffima*<br />
mente perche era piaciuto aile turbe dalle<br />
quali erano tenuti in poco pregio,effi ÔC le ce<br />
remonie. Etlo ftupire délia turba p la dottri<br />
na fua,è effetto délia potentia délia dottrina<br />
di Chrifto,la quale non fa pigri, ÔC poltroni,<br />
allo efemplo délia falfa dottrina, quegli che<br />
fi ftupifcano,ÔC che fi marauigliano. Et com*<br />
mendafi qui la dottrina di Chrifto dalla fua<br />
potentia, ôc efficacia.<br />
Eteffendofi fatto fera,ufciua délia citta. Et<br />
paffando da mattina uiddono il fico efferfi<br />
fecco dale radici^&ricordandofi Pietro<br />
gli dice.<br />
La circunffantia del tempo rende certa lahi<br />
ftoria, Chrifto ufcendo délia citta cecfe alfu<br />
rore de gli impii,àtempo lafciando efemplo<br />
che temerariamente non ci mettiamo à péri*<br />
coii,quando poffiamo fare quefto falua la<br />
gloria di Iddio, ôc lo fcandolo de gli audrtori<br />
del uerbo. Et che da fera ufciffi Chrifto délia<br />
citta anchora ci ammunifee à nô difprezzare<br />
le cômode occafioni à euitare i pericoli. Veg<br />
gono adunque la mattina,tornando àHiero<br />
folyma,il fico eflbrlï fecco dalle radici, onde<br />
Pietro difle.<br />
Maeftro ecco quel fico che tu rnaladifti fi<br />
è fecco.Et rifpondendo Giefu,dice loro.<br />
Et è come fi marauigli qui Pietro, uolendo<br />
commendarecon quefta particula ecco,la<br />
potentia di Chrifto. Et qui prefe occafione il<br />
Signore come uolfe, ôc comincid àtrattare<br />
délia uirtu délia fede con quefta parabola.<br />
Habbiate fede in Dio. Io inuerita ui dico<br />
DI MARCO CAP. XII. no<br />
che qualunque dira à quefto monte leuati<br />
& gittati in mare,& non dubitera nel cuo<br />
re fuo 3ma credera ch'ei fara quello che dice^gli<br />
uerra fatto cioche gli hara detto.<br />
Et uuole qui dimoftrare il Signore,non fola<br />
mente eflb eflere cofi potente per il uerbo,<br />
che dica al fico,per lo auuenire non farai piu<br />
frutto in eterno, ma anchora tutti i credenti<br />
eflere cofi potenti,che non folamente aile lo<br />
ro parole fi fecchino i fichi,ma anchora feguî<br />
rino altri miracoli. Commenda adunq? Chri<br />
fto con quefta fua rifpôfta efla fede dalla fua<br />
efficacia,ôc potentia allaquale niente è impof<br />
fibile. Quafi dica,perche tanta è la forza del*<br />
la fede,che trafporta i monti, fe alcuno non<br />
dubitera nel cuore fuo, ma crederra hauere<br />
à eflere quelle cofe che difle. Et quefte fono<br />
quelle cofe,che-fono grandi, ôc impoffibili,<br />
ma à fedeli facili,perche? i giufti uinfono per<br />
la fede i regni, confeguîrno le promiffioni,<br />
chiufono labocchedeLioni, fpéfono la for'<br />
zadelfuocoôcc.Mabifognachefîa lafidu*ciainDio,ôc<br />
non nelle forze noftre. ' r<br />
* *<br />
Per quefto io ui dico che tutte quate quel<br />
le cofe, che orando uoi chiedete, credete<br />
cheuoilericeuerete,!&auuerrannoui. t -. *<br />
Promette qui Chrifto lemedefime cofe che<br />
difopra, fe non che in quefta altra promiffio<br />
ne,poneil mezzo per ilquale fi debbe ueni<br />
re à Iddio, accioche permetta che nenghino<br />
à noi quefte b quelle cofe, ôc quel mezzo £<br />
roratione,perche benche noi crediamo, Id*<br />
diô nondimeno uuole eflere adorato da noi<br />
col culto délia oratione, ÔC che noi ufiamo<br />
Poratione per qlle cofe,le quali defideriamo<br />
di impetrare per fede.Et è luogo cômune del<br />
la oratione, la quale fi commenda qui dalla<br />
fua efficacia p efla fede caufa efficiente, ÔC per<br />
la quale impetriamo le cofe domandate. Et<br />
nefluno ficreda orando eflere efaudito per<br />
la opéra fua,perche ora,ma per la promiffio*<br />
ne, d perche ora nel nome di Chrifto, co
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