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N VOVO COMMENT Oét

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Si cérri dubîtorno. Et accoftandoiï Giefu<br />

parld loro dicendo.<br />

Vcdefi qui Jo efemplo délia fede ne difeepoli,<br />

xhe credettono aile parole délie dône délia<br />

refurrettione di Chrifto,Sc lo efemplo délia in<br />

firmitane dubitanti contro allo aperto uerbo<br />

délia refurrettione giapredetta da Chrifto, ÔÇ<br />

côtro alla annuntiatione délie dône,ôc prefen<br />

tia di Chrifto, Se accrefee la dubitatione de di<br />

feepoli la difficulta che è nella refurrertione ,<br />

laqualenon puo apprendere la carne. ><br />

A me è data ogni potefta in cielo,et ï terra.<br />

Et cofi hauendo à comandare la prédication<br />

ne dello euangelio, diceua à difeepoli, data<br />

mi è la potefta, 8c tutte le cofe eflere fuggette<br />

à piedi fuoi, adunque ammuni i difeepoli dt<br />

quefte cofe,accioche piu prontamente pr edi<br />

caffino lo euangelio conofcendofi fuoi imba<br />

fciadorijil quale haueua la potefta di tutte le<br />

cofe, i quali non poteflïno dubitareehe gli<br />

hauefli mai a lafeiare, d che per lui accadeffî<br />

loro maie alcuno,benche allo incontro in*<br />

crudelifle il mondo.Et al medefimo fa ancho<br />

ra quello che aggiunfe.Et ecco io fono tutti<br />

igiorni coneflb uoi,infino alla confumatio*<br />

ne del fecolo,perche che cofa di bene man*<br />

chera,o fara di maie à quello, che continua*<br />

mente habbia quello feco prefente, alquale<br />

è data ogni potefta in cielo, 8c in terra, per*<br />

che per quefto lafeid il mondo inquâto alla<br />

carne,8c andonne alla deftra del padre, cioè<br />

alla inuifibile maiefta di lddio, accioche con<br />

lo fpirito fuo adempieffe tutte le cofe fecon*<br />

do quello che è agli Ephefi Cap. 1. hauendo*<br />

lo fufeitato da morti,8c fattolo fédère alla de<br />

flra fua ne luoghi celefti fopra ogni principa<br />

to, potefta,8c uirtu, ôc dominatione, ôc ogni<br />

nome che fi nomina,non folamente in que*<br />

fto fecolo,ma ôc nel futuro,ÔC fottopofe tut*<br />

te le cofe fotto piedi fuoi.<br />

Adunque andando uoî î nfegnate à tutte le<br />

genti,battezzando quegli nel nome del pa<br />

dre,& del figliuolo,& dello fpirito fanto, ]<br />

Etdaquilorolainftitutionedel mifterio de!<br />

predicare lo euangelio.Et cofi fi uede che glî<br />

apoftoli fono mandati 3c non corrono, (Et<br />

dice infegnate a tutte le genti.) cj 0£ diuulga<br />

te la potefta mia,ôc il regno mio a tutte le fpe<br />

cie de gli huomini,perche fotto lo euangelio<br />

non e Iudeo, ne Greco, ne feruo, ne libero,<br />

ôcc.Etimpariamoquilo euangelio eflere uni<br />

uerfale dottrina agli huomini di ogni gene*<br />

re,Sc eta.Et fiamo anchora qui ammuniti qui<br />

to fi diftende ruficio de predkatori, non pitt<br />

DI MARCO CAP. I. «o<br />

la fenon,accioche infegnino,5C ammmiftrino<br />

ïfacramenti, ôc come ha Luca Cap. 2+.. accio<br />

che predichino la penitentia nel nome di<br />

Chrifto, ôc la remiffione de peccati, le quali<br />

due cofe abbraccia Mattheo fotto,l'una par*<br />

te dello uficio.Battezando quegli nel nome<br />

delpadre,del figliuolo,ôc dello fpirito fanto.<br />

Et auuegna che eflere battezato nel nome di<br />

tutta la trinita,niente altro fia che eflere batte<br />

zato nella remiffione de peccati,pche la remif<br />

fione depeccati è finale eftètto del battefîmo,<br />

per quefto comanda qui Chrifto il medefimo<br />

à difeepoli,che Luca nelPultimo,cioè la prè<br />

;dicatione délia penitétia,ÔC remiffione de peç<br />

.cati, ôc notanfi an chora qui due parti dello<br />

euangelio, la penitentia, ôc la remiffione de<br />

peccati,l'una délie quali non mai felicemen*<br />

te fi predica fenza faltra.<br />

' Infègnando loro ofleruare tutte quelle co<br />

fe che io ui ho comandate.<br />

Cioèjprimieramente credere,ôc dipoi co fat<br />

ti,ÔC opère confermare la fede.Et dicendo tut<br />

te quelle cofe che io ui ho comandate fi efelu<br />

dono tutti i dogmati,9C precetti,che fi intro*<br />

ducono da gli huomini à ofleruare di necef*<br />

fita fotto il nome dello euangelio.<br />

Et ecco io fono tutti i gior ni côeflb uoi in<br />

finoalla confommatione del fecolo.<br />

Et quefta èconfolatione aggiunta per antic?<br />

patione ;accioche non dubitino i difeepoli d<br />

eflere à cura à lddio cammi nâdo ftrenuamen<br />

te nel loro uficio.<br />

Fine del commento di Antonio<br />

> Bruccioli in Mattheo.<br />

J*IL SANTON<br />

EVANGELIO DI GIESV<br />

CHRISTO SECON*<br />

DO MARCO.<br />

ÇAPJTOLO PRIMO.<br />

RINCIPIO DEL<br />

lo Euangelio di Gielu<br />

Chrifto figliuolo d'Id<br />

dio, come è feritto ne<br />

Propheri.<br />

Fece lddio Thuorno da<br />

principio alla imagine<br />

fua,ma per la preuarica<br />

-fione/econdo quella è mono, ôc niente ri*<br />

O U

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