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NELLO EVANGELIO<br />
rebbe dello auuento fuo, Se fine del fecolo,<br />
perche penfauano infieme hauere à eflere tut<br />
te quefte cofe,cioè che Hierufalem fi haueffe<br />
à guaftare,ôe eflb à uenire nella gloria,ôc que<br />
fto fnôdo hauere à finire,ôe in breue,perilche<br />
parimentefperauano hauere à confeguire il<br />
confortio délia gloria di Chrifto,ôc délia feli*<br />
cita,ma il Signore, perche non era il propolî<br />
to loro fapere del fine del mando,8c di alcu*<br />
no certo fegno del fuo regno, niente rifpofe<br />
di quefte cofe,ne cofa certa del tempo apun*<br />
to délia defolatione délia citta fanta, ma ri*<br />
fponde Se ammunifee quelle cofe, che mag*<br />
giormente faceuano alla falute loro, Se pri*<br />
miéramente hauereàeffere molti falfi pro*<br />
pheti, onde bifognaua che fi guardaflino da<br />
effijdipoi guerre,ÔC altre calamita, dalle quali<br />
douieno eflere afflitti i ludei auanti allo ecci*<br />
dio,accioche effi di quefto non fi turbaffino.<br />
Dipoi iaperfequtione fopraftante à quegli,<br />
ÔC uarie tentationi, le quali harieno à hauere<br />
tanto da falfi frategli,quanto da falfi prophe*<br />
ti, accioche fi inanimiffino à fopportarle, fi*<br />
nalmente laatrocita,8cimmanita dello ecci*<br />
dio délia citta, Se gente de ludei, accioche fi<br />
faluaflino nel tempo,Sc tanto maggiormen*<br />
te temeflîno Iddio, Se deteftaffino la impieta.<br />
Et doppo quefte cofe di nuouo predica haue<br />
re à eflere falfi chrifti,Sc falfi propheti, 8c am*<br />
munifce,che fi guardino,dipoi il fine del feco<br />
lo,ma non quâdo,ma quanto horrendamen<br />
te,ôccon quanta perturbàtione di cofe non<br />
lo afpettando gli huomini del fecolo, onde<br />
fegue dicendo.<br />
Guardate che alcuno non ui inganni, perche<br />
molti uerranno nel nome mio, dicen<br />
do io fono Chrifto, & ingannerâno molti»<br />
Et cofi è qui come fe dica,lafciate di doman*<br />
dare dello auuento mio, Se fine delfecolo,ôc<br />
maffimamente quando quefte cofehabbino<br />
à eflere» Auanti à quefte uerrâno cofe che piu<br />
fi fa per uoi di fapere, primieramente adunqj<br />
fappiate,chedoppolapartita mia ueranno<br />
molti nel nome mio,i quali diranno di fe io<br />
fono Chrifto,ÔC feduranno affai, guardateui<br />
adunq? da quefti,accioche alcuno di effi non<br />
uifeduca, acciochelafciandomenon feguia<br />
te eflbjil che auuerra à quefti feueri Iudei,co*<br />
me predifti loro,perche non uolendo riceue<br />
re me,che uenni nel nome del padre,merita*<br />
no cafeare in quella cecita, che riceuino uno<br />
altro che uenga nel nomefuoproprio. Et<br />
auuegna che il nome ôc Tuficio di Chrifto fia<br />
liberare il popolo dalla tirânide de cattiui,Sc<br />
gouernare felicemente,moItifi predicorno à<br />
ludei colnome di Chrifto hauere à effere libe<br />
ratori del popolo,& faluatori,i qu ali b e n ,<br />
non perfuadeflino quefto à tutto il pop 0j<br />
nondimeno ne feduffono molti^omepre^'<br />
fe Chrifto.Perche Iofepho nel libro dell a a? f<br />
quita,tratta di uno certo Theuda rnago \uJ*<br />
le,amminiftrando le cofe de ludei Cafpj 0 r !do,haueuaperfuafo<br />
al popolo che piglia^<br />
le loro faculta ufeiflino al Giordano, il<br />
le promeffe alla parola fua hauerfi à'diuiie'<br />
re,il quale finalmente prefo da Fado g$f*<br />
tagliata la te fta, ammazzati alcuni altri che<br />
erano feco. Et non è dubbio quefto efiere<br />
quel Theuda, del quale fa mentione Gaaiaj<br />
liel ne gli atti Cap. y. Dipoi feriue effo Iofb<br />
pho tutta la prouincia.effere ftata ripiena<br />
ladronijSC di magi, che feduceuano il popo*<br />
lo,Sc per i magi intende,quegli che fi uolieno<br />
fpacciareper propheti. Etdi nuouo famtn?<br />
tione di uno falfo propheta Egittio, delqu a$<br />
le feriue nel libro de bello Iudaico,che arro*<br />
gatafi la opinione di propheta,côgregd quali<br />
trenta mila, i quali conducendo dal deferto<br />
nel môte de gli oliui fi sforzd di pigliare Hie*<br />
rufalem,ma furno oppreffati da Felice allho?<br />
raPrefidente.Et quefto Egittio effendo prefo<br />
Paulo non era anchora morto,auuegna che<br />
il Tribuno domâdaffe Paulo feeffo era queb<br />
lo Egittio,che auanti à que giorni haueua eç*<br />
citato tumulto. Et cofi da tali fu ingannato il<br />
popolo de ludei, i quali tutri mquanto che<br />
prometteuano la Iiberta,8c falute al popolo,<br />
intanto fi confermorno effere Chrifti, inten*<br />
dédo di quelMeflîapromeflb nelle feritrure.<br />
Pero che uoi hauete à udire guerre, &ro.<br />
mori di guerre, guardate che uoi nonui<br />
turbiate,percio che bifbgna che tutte le ca<br />
fe fieno fatte.<br />
Prima ammuni che fi guardaflino da falfi pro<br />
pheti,ôe falfi chriftiani, hora accioche non ii<br />
perturbaffino piu del douere,per gli fpeffi, &<br />
horrenditumulti,ôefeditioni délie quali hv<br />
ueua à effere agitata la gente de ludei, prima<br />
che fuffe del tutto difperfa, ÔC cofi auuertifce<br />
di quefte cofe, ôc comanda, che di qui niente<br />
fi fpauentino,indubitatamente perche uole<<br />
ua faluare i credenti in effo, accioche da effi<br />
non fuflïno offefi, i quali tumulti, feditioni,<br />
guerre, peftilentie, ôc fami, poco doppo cof<br />
minciorno precipuamente fotto il Prefiden*<br />
te Cumano,che era fucceduto à TyberioAlef<br />
fandro.Nel quale tempo nacque uno tumul'<br />
to,nel quale furno numerati piu di uenti mit<br />
la morti . Dipoi feguitorno altro tumul'<br />
to fra i ludei, Se Samaritani con moite ftrage<br />
di huominijôC'disfattione di luoghi,durando<br />
tali tumulti,ôc uccifioni infino alla ultima dif,<br />
fattione,