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N VOVO COMMENT Oét

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NELLO EVANGELIO<br />

rebbe dello auuento fuo, Se fine del fecolo,<br />

perche penfauano infieme hauere à eflere tut<br />

te quefte cofe,cioè che Hierufalem fi haueffe<br />

à guaftare,ôe eflb à uenire nella gloria,ôc que<br />

fto fnôdo hauere à finire,ôe in breue,perilche<br />

parimentefperauano hauere à confeguire il<br />

confortio délia gloria di Chrifto,ôc délia feli*<br />

cita,ma il Signore, perche non era il propolî<br />

to loro fapere del fine del mando,8c di alcu*<br />

no certo fegno del fuo regno, niente rifpofe<br />

di quefte cofe,ne cofa certa del tempo apun*<br />

to délia defolatione délia citta fanta, ma ri*<br />

fponde Se ammunifee quelle cofe, che mag*<br />

giormente faceuano alla falute loro, Se pri*<br />

miéramente hauereàeffere molti falfi pro*<br />

pheti, onde bifognaua che fi guardaflino da<br />

effijdipoi guerre,ÔC altre calamita, dalle quali<br />

douieno eflere afflitti i ludei auanti allo ecci*<br />

dio,accioche effi di quefto non fi turbaffino.<br />

Dipoi iaperfequtione fopraftante à quegli,<br />

ÔC uarie tentationi, le quali harieno à hauere<br />

tanto da falfi frategli,quanto da falfi prophe*<br />

ti, accioche fi inanimiffino à fopportarle, fi*<br />

nalmente laatrocita,8cimmanita dello ecci*<br />

dio délia citta, Se gente de ludei, accioche fi<br />

faluaflino nel tempo,Sc tanto maggiormen*<br />

te temeflîno Iddio, Se deteftaffino la impieta.<br />

Et doppo quefte cofe di nuouo predica haue<br />

re à eflere falfi chrifti,Sc falfi propheti, 8c am*<br />

munifce,che fi guardino,dipoi il fine del feco<br />

lo,ma non quâdo,ma quanto horrendamen<br />

te,ôccon quanta perturbàtione di cofe non<br />

lo afpettando gli huomini del fecolo, onde<br />

fegue dicendo.<br />

Guardate che alcuno non ui inganni, perche<br />

molti uerranno nel nome mio, dicen<br />

do io fono Chrifto, & ingannerâno molti»<br />

Et cofi è qui come fe dica,lafciate di doman*<br />

dare dello auuento mio, Se fine delfecolo,ôc<br />

maffimamente quando quefte cofehabbino<br />

à eflere» Auanti à quefte uerrâno cofe che piu<br />

fi fa per uoi di fapere, primieramente adunqj<br />

fappiate,chedoppolapartita mia ueranno<br />

molti nel nome mio,i quali diranno di fe io<br />

fono Chrifto,ÔC feduranno affai, guardateui<br />

adunq? da quefti,accioche alcuno di effi non<br />

uifeduca, acciochelafciandomenon feguia<br />

te eflbjil che auuerra à quefti feueri Iudei,co*<br />

me predifti loro,perche non uolendo riceue<br />

re me,che uenni nel nome del padre,merita*<br />

no cafeare in quella cecita, che riceuino uno<br />

altro che uenga nel nomefuoproprio. Et<br />

auuegna che il nome ôc Tuficio di Chrifto fia<br />

liberare il popolo dalla tirânide de cattiui,Sc<br />

gouernare felicemente,moItifi predicorno à<br />

ludei colnome di Chrifto hauere à effere libe<br />

ratori del popolo,& faluatori,i qu ali b e n ,<br />

non perfuadeflino quefto à tutto il pop 0j<br />

nondimeno ne feduffono molti^omepre^'<br />

fe Chrifto.Perche Iofepho nel libro dell a a? f<br />

quita,tratta di uno certo Theuda rnago \uJ*<br />

le,amminiftrando le cofe de ludei Cafpj 0 r !do,haueuaperfuafo<br />

al popolo che piglia^<br />

le loro faculta ufeiflino al Giordano, il<br />

le promeffe alla parola fua hauerfi à'diuiie'<br />

re,il quale finalmente prefo da Fado g$f*<br />

tagliata la te fta, ammazzati alcuni altri che<br />

erano feco. Et non è dubbio quefto efiere<br />

quel Theuda, del quale fa mentione Gaaiaj<br />

liel ne gli atti Cap. y. Dipoi feriue effo Iofb<br />

pho tutta la prouincia.effere ftata ripiena<br />

ladronijSC di magi, che feduceuano il popo*<br />

lo,Sc per i magi intende,quegli che fi uolieno<br />

fpacciareper propheti. Etdi nuouo famtn?<br />

tione di uno falfo propheta Egittio, delqu a$<br />

le feriue nel libro de bello Iudaico,che arro*<br />

gatafi la opinione di propheta,côgregd quali<br />

trenta mila, i quali conducendo dal deferto<br />

nel môte de gli oliui fi sforzd di pigliare Hie*<br />

rufalem,ma furno oppreffati da Felice allho?<br />

raPrefidente.Et quefto Egittio effendo prefo<br />

Paulo non era anchora morto,auuegna che<br />

il Tribuno domâdaffe Paulo feeffo era queb<br />

lo Egittio,che auanti à que giorni haueua eç*<br />

citato tumulto. Et cofi da tali fu ingannato il<br />

popolo de ludei, i quali tutri mquanto che<br />

prometteuano la Iiberta,8c falute al popolo,<br />

intanto fi confermorno effere Chrifti, inten*<br />

dédo di quelMeflîapromeflb nelle feritrure.<br />

Pero che uoi hauete à udire guerre, &ro.<br />

mori di guerre, guardate che uoi nonui<br />

turbiate,percio che bifbgna che tutte le ca<br />

fe fieno fatte.<br />

Prima ammuni che fi guardaflino da falfi pro<br />

pheti,ôe falfi chriftiani, hora accioche non ii<br />

perturbaffino piu del douere,per gli fpeffi, &<br />

horrenditumulti,ôefeditioni délie quali hv<br />

ueua à effere agitata la gente de ludei, prima<br />

che fuffe del tutto difperfa, ÔC cofi auuertifce<br />

di quefte cofe, ôc comanda, che di qui niente<br />

fi fpauentino,indubitatamente perche uole<<br />

ua faluare i credenti in effo, accioche da effi<br />

non fuflïno offefi, i quali tumulti, feditioni,<br />

guerre, peftilentie, ôc fami, poco doppo cof<br />

minciorno precipuamente fotto il Prefiden*<br />

te Cumano,che era fucceduto à TyberioAlef<br />

fandro.Nel quale tempo nacque uno tumul'<br />

to,nel quale furno numerati piu di uenti mit<br />

la morti . Dipoi feguitorno altro tumul'<br />

to fra i ludei, Se Samaritani con moite ftrage<br />

di huominijôC'disfattione di luoghi,durando<br />

tali tumulti,ôc uccifioni infino alla ultima dif,<br />

fattione,

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