POLÍTICAS DE FORMAÇÃO DOCENTE - Unesp

Políticas de formação docente
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É este projeto, esta mudança social e institucional proposta, que Ghedin (2002)
também apresenta – e aprofunda - quando expõe suas considerações acerca da reflexão que,
para além do aperfeiçoamento profissional, deve ser vista como resgate do ser, como “instauradora
do sujeito que pensa”.
De acordo com o autor, proporcionar ao professor e a toda a educação “um caminho
metodológico que possibilite a formação de cidadãos autônomos” é a principal tarefa de um
processo que, para além de reflexivo, é crítico.
No contexto da globalização, a reflexão sistemática sobre o fazer educativo (“de
modo que as práticas pedagógicas possam passar por ele como horizonte facilitador de um
processo que torna possível a construção de novas realidades e métodos educativos”) é a grande
alternativa da Educação, segundo Ghedin (2002, p. 148), para o rompimento dos limites, para a
abertura de espaços de reflexão crítica e criativa que permitam a edificação de sujeitos produtores
“de um conhecimento que se faz como práxis comprometida politicamente” - e não só
consumidores e/ou reprodutores das informações e dos conhecimentos produzidos por outros -
e para o rompimento com os paradigmas sociais e políticos impostos (ainda no processo
educacional pessoal de cada docente) e consigo mesmo – o que requer, neste processo reflexivo-
crítico, vontade e coragem.
É pensando também sobre o papel reprodutor que muitas escolas, apesar dos
esforços dos educadores em geral, ainda desempenham e na idéia de professor crítico-reflexivo
que se intenta desenvolver na formação docente, que consideramos que a escola na
contemporaneidade não pode reduzir-se, nas palavras de Pérez Gómez (1995), a transmissora
de conhecimentos e informações - mesmo que significativos. A escola tem um papel –
importantíssimo – a desempenhar.
O autor defende que é o estabelecimento escolar o lugar privilegiado da reflexão,
da “reconstrucción racional de la experiencia y del pensamiento”, o lugar da identificação dos
valores ideológicos que constituem a cultura dominante, de seu contraste e questionamento no
intuito de colocar em discussão a “calidad humana” das influências recebidas pelos indivíduos
nas classes sociais a que pertencem.
É esta escola que deve ser, necessária e essencialmente, o lugar geográfico da
(re) construção da Educação, da reflexividade e do diálogo crítico. É o lugar de maior possibilidade
de olhar o todo e suas relações com as partes e não as partes isoladas da totalidade.
Acreditamos, portanto, ser o processo de formação na escola – sem intencionar a
descaracterização de outros tipos de processos de formação concomitantes – o facilitador da
construção efetiva de um Projeto Político Pedagógico muito mais concreto e eficaz dentro da
realidade em que o grupo escolar está inserido, projeto que articule mais eficientemente as práticas
institucionais reais da escola e as práticas profissionais reais dos professores.
É através da edificação - em equipe - deste Projeto que o fosso existente entre o
discurso político-pedagógico sustentado pela escola e as práticas efetivas resultantes das fortes
contradições que marcam a Educação poderá ser lentamente transposto, possibilitando a
transformação verdadeira da escola e quiçá da sociedade, do mundo.
IX CONGRESSO ESTADUAL PAULISTA SOBRE FORMAÇÃO DE EDUCADORES - 2007
UNESP - UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA - PRO-REITORIA DE GRADUAÇÃO