Virgil Cândea, Mărturii româneşti peste hotare

GRECIA 599exōmonastīriaka ktismata, în Monī Vatopaidiou, I, p. 213, fig. 175; diagramanr. 26-28.MONĪ VATOPAIDIOU. KELLIA AGIOU YPATIOU(Mănăstirea Vatopedi. Chilia Sf. Ipatie)MS2171 – Gh. Ucenescu, Compuneri muzicale greceşti şi româneşti ale cântăreţuluiromân gr.-ort. Gheorghe Ucenescu, student al d. A. Pann, t. VII, Bucureşti, 1852 (ms.rom. 63).Ref.: Barbu-Bucur, Cultura, p. 231, nr. 732.MONĪ XENOFONTOS(Mănăstirea Xenofon)AM2172 – Aşezământ, întreţinut în sec. XVI-XIX cu ajutoare româneşti: boierii Craioveşti(circa 1500), Neagoe Basarab (1521), Radu de la Afumaţi (1526-1528), Vlad Vintilă(1535), Radu Paisie (1542), Alexandru II Mircea (1575, 1577), Mihnea Turcitul (1579),Ştefan Surdul (1592), Alexandru cel Rău (1593), Mihai Viteazul (1594), Simion Movilă(1602), Radu Şerban (1607), Radu Mihnea (1621), Matei Basarab (1635-1639, 1642,1650), Constantin Şerban (1654), Mihnea III Radu (1658), Radu Leon (1666), GheorgheDuca (1674), Constantin Brâncoveanu (1703), Constantin Racoviţă (1763), AlexandruScarlat Ghica (1766), Alexandru Mavrocordat (1768), Alexandru Moruzi (1792, 1800,1803), Alexandru Callimachi (1796), Constantin Ipsilanti (1796), Alexandru Ipsilanti(1800), Ioan Gheorghe Caragea (1813), Alexandru Suţu (1819), Mihai Suţu (1820) şi dinveniturile schitului Roaba (Zdralea) din Dolj.Ref.: Lesviodacs, p. 463, nr. 11; Ieroshim. Serafim, p. 120; Gedeon, Athos, p. 191;Hurmuzaki – Iorga, XIV/1, p. 43-44, 49, 51, 102; Iorga, Athos, p. 477-479, 491; I.Donat, Despre schitul Zdralea sau Roaba, o ctitorie necunoscută a Craioveştilor(AO, 14, 1935, p. 344); idem, Monumentele religioase ale Olteniei (AO, 15, 1936, p.322-323); Bodogae, Athos, p. 270-275; Moisescu, Contribuţia, p. 262-264.2173 – Paraclisul Sf. Dimitrie, încorporat în 1544 în biserica Sf. Gheorghe, pentrua servi ca nou katholikon, construit sau reparat din danii româneşti (fragment din tabloulvotiv anterior, reprezentând pe Preda Craiovescu).Ref.: Ioan Comnen, Proskynītarion, p. 566; Dj. Bošković, Du nouveau au Mont Athos(BCMI, 32, 1939, p. 64-67); Bogdan, Daniile, p. 32; Radu Creţeanu, Traditions defamille dans les donations roumaines au Mont Athos, în Études byzantines et postbyzantines,I, Buc., 1979, p. 141-147; idem, Portretul unui boier român la mănăstireaXenofon de la Muntele Athos (RMM - MIA, 14, 1983, nr. 2, p. 75-76); idem, Leportrait de „Joupan Preda” du monastère de Xenofon (Mont Athos) (RRH, 22, 1983,nr. 3, p. 261-266).