hukuk muhakemeleri kanunu - Ä°stanbul Barosu

Staj Eğitim Merkezi Cumartesi Forumları 2012141yüksek bir sınır da tespit edilmiş durumda. Ona o izin veriliyor veadam bu iznin de hakikaten altında ya da sınırında tutmuş, hiçbirzaman artış göstermemiş ki bunun bu şekilde tereddütsüz söylenebilmeside kanaatimce mümkün değil, yine teknik yaklaşım bunaen doğru, sağlıklı yorumu yapacaktır, ama bilirkişi geliyor neticeitibariyle bir anlık ölçüm yapıyor. Bunun dışındaki dönemlerde neoluyor bilmiyoruz. Öncesinde ne oldu, süreçte ne oldu? Yani böylekesin kesilip atılabilecek veriler elimizde olamayacak, ama bütünbu ayrıntıları atlayıp son kademeye gelirsem benim tazminat talebimneye dayanacak? Her şey sınırda, her şey düzenlemeye uygun,izin çerçevesinde. Kanun koyucunun amacı bu gibi hallerde sankifedakârlığın denkleştirilmesine gidilebilir. Yine bir şekilde bir giderimsağlanabilir şeklinde yorumlanabilir. Yorumlanabilir diyorum,çünkü yine çok farklı görüşler var. Ben yorumlanır noktasındanhareketle bundan sonraki değerlendirmelerimi yapacağım, ama tereddüdümasıl nerede? Üçüncü ihtimalde. Peki, bu yorumlanabilir,ama acaba bu söylediğim hukuka uygun sonuç kanunen evet, buzaten öngörülmüş bir riskidir bunun. Biz de izin verdik, her şeyde izinler dâhilinde denilen sonuç bir kişi varlığı zararına sebepolursa aynı rahatlıkla burada iki menfaat vardır. Bir işletmenin,çünkü topluma faydası var, diğer tarafta da kişinin. Bu iki menfaatarasında bir tanesi feda edilmiştir ve ancak denkleştirme giderimialabilir diyebilir miyim, bu adalet duygusunu zedelemez mi, bu sorununüstünde düşünmek lazım.Bu çerçevede tabii acaba 71 son fıkra hükmü her durumda uygulanacakmı bu demin söylediğim olağan işletme zararları bakımından?Ben tereddütle yaklaşıyorum. Tekrar şunu ifade edeyim:Kanun koyucunun burada fedakârlığın denkleştirilmesi esası çerçevesindebir sorumluluk öngörmüş olduğunun kabulü halindebunlar yorumlanabilir. Zaten baştan burada zaten böyle bir öngörüyoktur, sadece tazminatta bir indirim kastedilmiştir denirseki bana öyle görünmüyor, amaç o değildi, fedakârlığın denkleştirilmesikastedilmiş durumda gibi görülüyor, ama bunun ortayakonması, isabetle tartışılıp tartışılmaması, bunlar hep ayrı tartışmalar.Burada çok daha uzun ve detaylı değerlendirmeleri gerektirir.Şunu hemen ifade etmem lazım: Kanun koyucu fedakârlığındenkleştirilmesini düzenlemişse 4. fıkrada nasıl uygulanmalı enazından? Şimdi Temmuz itibariyle yürürlüğe gireceğini düşünür-