Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

ile kayarak uğrar veya sarmaĢık gibi tırmanır, orada bir ölüm mey-vasıgibi asılır. Fallus düĢüncesi hemen akla gelir, yutucu olarak da diĢlilikorganmı düĢündürtür. öyle ki, duygulara zimni etki yapan ikili bir imgeoluĢturur. Aynı Ģekilde, ateĢ ve suyun ikili iliĢkisi, onun ĢimĢek gibiçakıĢma, iĢgören çatal dilinin hızlı ve ani hareketine, öldürücü zehrininyakıcılığına bağlanır. Kuyruğunu ısırıĢı göz önüne getirildiğinde,mitolojik uroboros gibi, bütün eski kozmogolojilerdeki daire Ģeklindeyüzen bir ada olan dünyayı -altından olduğu kadar içine de yayılan veçevreleyensulan düĢündürtür.Şekil 1. Yılan Tanrıġekil 2, son Sasani döneminin (Ġ.S. 226-641) boyalı Elami kasesinde,gene Dünya Ağacının gövdesine sarılan eski koruyucuyu göstermektedir.Burada, duruĢun tehlikeli, uyana görünüĢü ortadadır.Fakat, Bahçedeki yılan gibi, Ningizzida da nimetlerle dolu tapmağınagerekli saygı ile yaklaĢana lütufkar davranır.^ 3. ġekil ilahı, eski birAkad mühüründe (Ġ.Ö. 2350-2150'ler) insan biçiminde, arkasında Caduceusamblemi, önünde ateĢ sunağı ile göstermektedir. TaçlanmıĢ birkutsallığın huzurunda bir sofu olarak mühürün sahibi, arkasındakibaĢmdan yılan sarkan, elinde gerdel taĢıyan, Gudea'nın kabındakiaslan-kuĢ kapıcılara tekabül eden, taçlı tanrının hizmetçisi tarafındanizlenmektedir. Ay; kabul edilen kiĢinin artık içmek durumunda olduğuyaĢam sularının kaynağı, tanrının elindeki kabın üstünde asdıdır/ 3 ) MMW* :, %14