Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

örtüne çıkartıldı, kaba görüĢünü açıkladı: Mesihin vücut bulmadan önceiki yapısı (Tanrı ve Ġnsan) bulunduğuna, sonra tek yapısı olduğunainanıyordu. Eutyches mahkum edildi ve saygınlığı kaldırıldı. Fakat,imparatora. Papa Büyük Leo'ya (440-461) ve istanbul keĢiĢlerinebaĢvurdu. Thedosius ilkinin görüĢünü değiĢtirecek ikinci bir konsültopladı, Ġskenderiyeli Dioscurus baĢkanlık yapması için davet edildi.Fakat bu kez Papa Leo imparatora, Pulcheria'ya ve baĢka sayısız öndegelen kiĢiye yazmaya baĢladı. ġunları iddia ediyordu: 1. Eutycheshatalıydı, 2. eğer bu konsül toplanacaksa onun yeri Roma'ydı, 3. kendisiPetrus'un halefiydi ve Kitaplarla birlikte tartıĢılan noktalarda görüĢbildirme yetkisi kendisinindi. Konsül 449'da toplandı. Ama Roma'dadeğil, Efes'te. Ve Leo değil, Ġskenderiyeli Dioscurus baĢkanlık etti. Leoüç delege gönderdi, bir piskopos, bir rahip ve bir diyakoz fakat Kitabıokunmadı bile. Eutyches'i mahkum edenler mahkum edildiler, 115piskoposun imzasıyla yaĢlı manastır rahibinin Ortodoksluğu ilan edildive eski yeri iade edildi. Tek itiraz -contradicitur- papanın delege olarakgelen diyakozundan, Hilarius'dan geldi, o da canım kurtarmak için kaçtıve felaket haberini Roma'ya götürdü. Leo da konsüle, halen bilindiğiadıyla, Soyguncu Konsül adım verdi.Theodosius II 450 Temmuzunda attan düĢüp Lycus ırmağında belkemiğini kırarak ölünce, Pulcheria imparatoriçe ilan edildi. Gibbon,'Romalılar ilk kez bir kadm hükümdara boyun eğdiler' diye yazıyor. ( 12 )Pulcheria, bakireliğine saygı gösteren sağduyulu bir senatörle, Marcian'laevlendi. Marican, imparator olarak, onu, Papa Leonun yeni birkonsül toplanması isteği yönünde destekledi. Fakat konsül beklendiğigibi Roma'da toplanmadı, Ġstanbul yakınında Kadıköy'de toplandı. Bukez Papanın Kitabı etkili oldu, Dioscurus aforoz edilerek sürüldü. Amaon yıl geçmeden Ġskenderiyeli kilisenin Ġstanbul'dan kopmasına nedenolundu, imparatorun atamalarına meydan okuyarak piskoposlaryerlerinden kıpırdamıyorlardı.Böylece, bağımsız Kıpti Monofizit (Tek Yapı) görüĢü, Mesihin Ya-Ģayan Gövdesinden hızla ayrılıp yayılan bir dal olarak geliĢti. Sayısızetkilerle bu görüĢü biçimlendirenler içinde, Mısır çöllerinde görücünüyayan Aziz Anthonyla birlikte (251-356?) o zamandan beri etkinliktebulunan bir çok zahid vardır. Bazıları, örneğin, Hindistan'ın bazıyogilerine benzeyen Stylitler ve Dendritelerdi/ 13 ) Kendilerini süreklihareketsizliğe mahkum etmiĢlerdi, öncekiler sürekli eski tapmak hara-344