Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

pedagojik çevre ve atmosferine gençlerin katılıĢı, her zaman erkek topluluğuylaydi/61 ) Bu bakımdan bunlar, hazırlık okulu, yaĢama hazırlıktı.Fakat Atina'nın aslanlarının yüksek çevresinde, V. yüzyü-IV.yüzyıl baĢındaki büyük dönemde (l.ö. 450-350) pedagojik atmosfertahnit edildi. Onun hakkında okuduğumuz her Ģey yanardönerin harika,yetiĢkin atmosferine sahiptir, zamansız gökler,, anlamsız yaĢama,heteroseksüel yaklaĢımın kaba ciddiliğinin dokunulmamıĢlıgı. Sanatda, dikilen güzel çıplağa, tüm incelik ve çekiciliğine karĢı, sonuçta,nötrdür. ġarkıyı söyleyen oğlanın sesi gibi. KarĢılaĢtırma için gözlerHindistan'da Gupta, Chalukya ve RaĢtrakuta'ya döndüğünde hemenaçığa çıktığı gibi. Heinrich Zimmer'in gözlemini alıntılayalım:Yunan heykeli mükemmel doruğuna, güreĢ ve koĢuda, ulusal dinselyarıĢ Olimpia'da ve baĢka yerlerde ödül alan çekici çocuklarınyakıĢıklı atletik gövdelerinin resmedilmesinden ulaĢtı. Hindu öteyandan, büyük döneminde, yaĢayan organizmanın doğrudan deneyimlerineve yoga deneyinin içe dönük dikkatinden çıkan yaĢam süreciningözlemine dayandı. Ve aynı Ģekilde ustaca büyüleyici figüründamıtılmıĢ ve iĢlenmiĢ kesin bir heteroseksüel yönü vardı. Yunan sanatıgözün deneylerinden, Hindu, kanın dolaĢımından türemiĢtir.* 62 'Romalı taĢlamacı Ģair Juvenalin (Ġ.S. 60-140) gizli kadınlar kültündeolanlardan hoĢnutsuzlukla konuĢtuğu mısraları vardınnilibi per ludum simulabitur, omnia fientad verum...'Burada hiç birĢey oyun gibi taklit edilmeyecek, her Ģey açıkçayapılacak...'* 63 'EriĢkinlikte, bir genç için, dıĢa kapalı erkeklerin dünyasından birzaman yaĢamak, düĢünmek, oynamak bir Ģanstır, diĢilerin ciddi sistemiylebuluĢmadan önce, kendi bilim ve estetik, felsefe ve atletizmyani logos dünyasının neĢeli yolunu geliĢtirebilir, Eros bile inorganiksezgiyi yüceltir görünür. Öyle ki Batı için ve dünya için bu bize adananbüyük bir Ģans anıdır -belli bir zaman için- Yunanda erkek çocuklarınĢarkı okulu; Ģair Agathon'un evinde gençlerle yaĢlı aslanlarınbüyük Ģölen sahnesi, bunun zirvesidir.Okuyucu büyüse! anı anımsıyacaktır. Hakkında Sokrat'ın söylediğindenbaĢka bir Ģey bilmediğimiz akıllı kadın Diotima'nın öğrettiğigibi, Sokrat, aĢk üstüne konuĢmak için kalkar.193