Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

samak uçuĢunun dıĢarıya doğru hafif eğimi vardır. Her sütunun hafifyuvarlaklığı vardır ve tavan kenarları hep daireseldir. Hiç biri gerçektedoğru değildir veya ötekilerden gerçekte eĢit uzaklıkta değildir. Fakat,daire, eğim ve uzaklık köĢelerden kenarların merkezine doğru dikkatlibir oranla farklılaĢarak- değiĢir ve bütün gövdeye yayılan merkezdengizemli bir Ģey kazandırılmıĢtır. Eğimler öyie güzeldir ki bir dereceyekadar göze görülemezler fakat anlaĢılabilirler. Ama bu uygulamalarladerinlik yönü soyutlanmıĢtır. Gotik stil hareket etmeden aynı düzeydeuçmaktayken Ionik uçar. Katedralin içi esaslı bir kuvvetle yukarıçekilirken, tapınak haĢmetli bir sükunla yayıhr.' (66)Yunan Eros kavramı ve deneyimi gövdeye sıkıca kilitlenmiĢtir.Akıllı kadın Diotima'nın dediği gibi, bunun ötesine geçiĢ, yalnızca bedenselgüzellikle baĢlamamak, sonuçta da görülen güzelliğin varlığıkalmalıdır. Sıçrama, Yunan ruhu ile Klasik sonrası neoplatonik dü-Ģüncenin belli niteliklerinde olduğu gibi, Ģekillenmenin öncesinde veyaĢekillenmemesinde bir çerçeveye kavuĢmamıĢtır. Gene de bir sızmavardır. Bu da bizi ikinci noktaya getirir.2. Her yerde güzellik ideası: Thales, gördüğümüz gibi, suyun, Anaximandersınırsız'ın, Anaximenes hava, Pythogorascılar rakamının, nihaiilke (&UX11) olduğuna inandılar. ġimdiyse, bir yüzyıl sonra, düĢüncedünyasına giriyoruz, aĢk -güzellik aĢkı ve güzellik olarak- uyxrt veyaher Ģeyin önde gelen özü oldu. Felsefede her çırağın bildiği gibi.Eflatun ve okulu, bu ilkeyi, ilginç biçimde tanımladı, eski rakam,uyum, müzik ilkeleriyle ve gene görmüĢ olduğumuz gibi, Hades'irt vevahĢi hayvanların bile yüreğini yatıĢtıran Orfik lir ve Ģarkınınmüziğinin gizemli büyüsünü iliĢkilendirdi. Dahası, sonuçta, nihai olarakOsiris, Tammuz ve Ur kraliyet tapmaklarının görkemli harpınınsakallı altın boğası ve ölüm ve diriliĢin efendisi güçlü Orfenin arkasındanhayal gibi beliren Dionysos figürüyle gösterildi. Öyle ki,Ģimdi sahneye gerçekten korkunç bir fırtınayla eski mitsel temalar,figürler ve motiflerden parçalar içeren, yılan ve eĢinin tüm derin, karanlıkve bulanık kuyusunun değiĢik ifadeleri koĢuĢtu: ölüp dirilentanrısal kral ay boğasının simgesi, Ur'un kraliyet türbelerinin ay krallarınınetkileyici harpı, Osiris, Tammuz, Arris, Adonis Dionysos veötekilerinin büyük adları.Hesiod'un TTıeogüny'sinde (Ġ.Ö. 750) aĢk tanrısı Eros, özgün adıylaanılan dört tanrıdan biri olmuĢtur. Biri Kaos, öteki Toprak Ana Gea,197