Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

landınlmıĢ olmasa da, ruh gibi hayaletler, gulyabaniler ve benzeri yaratıklardı'diye yazar/ 15 ) Üstelik, ritüel atmosferi, paylaĢılan bir Ģölendeğil, basit do ut des "ben veririm ki sen de ver' anlayıĢı değil, fakat dout abeas "ben veririm ki sen de kaç' def etme anlayıĢı idi. Öyle ki, daemon'unolumsuz etkisi giderilse, sağlık ve esenliğin, verimlilik vemeyvanın doğal kaynaklarından sağlanacağı düĢüncesi her zaman buolumsuzlukla birleĢtirilmiĢti.8. Ģekildeki Piraeus'ta bulunan adak tablet, Zeus Meüichios (16)olarak bilinen bir Olimpos Zeus'u biçimine adanmıĢtır. Fakat, bütünfanrıların(!) Zeus'unun yılan biçiminde olması ĢaĢırtıcıdır. Harrison,Zeus, yılanla birlikte görülmeyen bir kaç tanrıdan biridir, diye belirlemiĢtir.* 1 '' Kural diĢilik, hem ad, hem de biçim olarak özgün, yerel birdaemon olan Piraeus'taki kültünün, kuzeyden gelen Aryan panteonunun ulu tanrısı tarafından yok edilmiĢ ana tanrıçanın oğul-kocasıolarak açıklanmıĢtır. Zeus'un adına yerel toprak-ruhunun adı sonradan lakap olarak eklen-9Hyıllık bahar ritleri, domuzkırımı, bir Yunan yorumcunungözlemlediği gibi 'ürpertici birkasvet içinde', Olimpos biçimikurbanlara uymaz biçimiyle,onlarlabirliktesürdürülmüĢtür/ 1 " Ürperticikasvet, Helle-nik olmayankültlerin bir çoğununahntılandığı Tunç ÇağınınHomeros öncesi MinosGirit'inin ve çağdaĢı SiklatAdalan uygarlıklarınınbağdaĢtırılacağı bir atmosferdeğildir. Onların sanatyapıtlarında yaĢayan atmosfer,tersine, evrenin haĢmeti ileincelikli bir uyumdur. Eskiana tannçanın daha sonrakiklasik zamanlarda da,Şekil 8. Zeus Meiliclıio>yılanlar, as-mistir. Daemon k21