Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

içimimiz incelmiĢtir, günlük yaĢamdaki neĢemiz melankoliyi defetmeyeyarar. ġehrimizin büyüklüğünden dolayı tüm dünyanın meyvalanda bize akar, baĢka ülkelerin mallarından da kendimizinki gibiserbestçe yararlanırız.Ve gene, bizim askeri eğitimimiz hasımlanmızdan bir çok bakımdanüstündür. Bizim Ģehrimiz tüm dünyaya açıktır, bir yabancıyı aslasürgün etmeyiz ve de bir gizi öğrenir ve düĢmanın yaran olur diyegörmekten ve öğrenmekten alıkoymayız. Biz egemenlik ve hileye dayanmayız,kendi yüreklerimiz ve ellerimize güveniriz. Eğitim konusundakitutumumuzla, onlar gençlikten beri onları cesur yapacak zorlualıĢtırmaları öğretseler de, biz rahat yaĢanz ve aynı Ģekilde onlarınkarĢılaĢtığı tehlikeleri göğüslemeye hazırız...Atinalı bir yurttaĢ devleti yoksaymaz çünkü kendi sorumluluğunuüstüne alır,, bir iĢle meĢgul olanların bile siyasette iyi bir görüĢüvardır. Kamu iĢleri ile ilgilenmiyen birisini zararsız fakat yararsız birkimse olarak tanırız. Eğer bir kaçımız mucit ise, hepimiz bir siyasanınyargıçları gibiyizdir. Eylemde büyük engel, görüĢümüze göre, tartıĢmadeğildir. TartıĢmayla kazanılan bilgiyi istemek eylemin hazırlığıdır.Çünkü eylemden önce özel bir düĢünüĢ gücümüz vardır ve eylemgücümüz de, baĢkaları cahillikten cesurken fakat eyleme geçmedekararsız kalırken, buradan ortaya çıkar. En cesur ruhlar, yaĢamınzevkini ve acısını en açık biçimde tanıyanlardır, bu durumda tehlikedenyılmazlar.Ġyilik yapmakta gene, baĢkalarına benzemeyiz. ArkadaĢlıklarımızıiyilik görerek değil, bağıĢta bulunarak yaparız. Bir iyiliği bağıĢlayandaha sıkı arkadaĢtır, çünkü bir zorunluluğun anısını canlı tutmak içiniyilikte istekli olur, iyilik yapılanın ise duygularında soğukluk olur,çünkü baĢkasının iyiliği görmekle büyüklük kazanmadığım fakatyalnızca borcu ödediğini bilir. Biz komĢularımıza çıkar hesabı ile iyidavranmayız fakat özgürlüğün güveni ve içten ve korkusuz bir ruhladavranırız.'^Yunanlılar, çok azının atlatabildiği ateĢten bir sıkıntıdan sonra,sayısız Ġran sürülerini yenip attılar. Bir kez değil fakat dört kez antikdünya tarihinde insan aklının olgunlaĢması için belirleyici en verimliyüzyılın kenarına geldiler. Köle olmak yerine insan olmaktan, dünyadaöğrenmiĢ kimseler olmaktan ve insan gibi yaĢamaktan, tanrınınhizmetçileri olarak değil, büyüsel kutsal bir yasaya uyarak değil, ne dedüzenli sonsuz dönen kozmik düzenin iĢlevleri olarak değil, fakat,153