Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

elerinde sütunların tepesinde, ikinciler ağaç dallarında otururlardı.Browserler olarak bilinenler hayvanlar gibi otla beslenirlerdi. BaĢkalarıkendilerini kayalara zincirlerdi. Bazıları da ağır boyunduruklartaĢırlardı. Gene de çoğu iskenderiyeli teologların açık bir desteğe gereksinimiolduğunda kalabalığa girerek Tek Yapı! Tek Yapı!' diye sloganlaratarlardı..Kadıköy'deki hizipleĢmeden sonra, Kıpti Monofizit Kilisesi, kendibölgesinde, Avrupa anlayıĢından uzak bir görünüĢle geliĢti, Arap Deniziçevresinde incelenmemiĢ bir uygarlıkla bağıntılar kurdu: HabeĢistanve Somali, Hadramaut, Bombay ve Malabar. Örnek olarak,Ethiopya'nm kırk küsur monolitik Lalibela kiliselerinin ve onlarınAjanta mağara-tapınaklan ile olan iliĢkisinin üstünde kim yazmıĢtır?(14) Veya Axum'dai efsanevi yılan kralı öldüren, Nahas veya Negus(Sanskritce nagas 'yılan, yılan-krar" ile karĢılaĢtırın) Haile Selasie'ninatası kurtarıcıyı?^5)Veya Leo Frobenius'un Sudan'dan batı Nijer'e kadarizlediği Ġssa (Jesus) ve Pers ve Roma kralları efsanelerinin kökeninikim araĢtırmıĢtır?* 16 ' Hepsi, Katolik Kilisesi için olduğu kadar, çağdaĢmitoloji bilimi için de kayıp bir dünyadır.Kadıköy Konsülünün tek getirdiği felaket Afrika'nın bilinmeyenkayboluĢu değildi. Bizans ve Roma arasında da ayrılma baĢlamıĢtı.Hepsi imparatorlar tarafından toplanan, Levanten Ģehirlerinde düzenlenenve Doğudan gerçekten yüzlerce piskopos gelirken Batıdanyarım düzinenin geldiği Konsüllerde Petrus'un görüĢü neredeyse hiçrol oynamamıĢtı. Papanın Petrus'un onuruna iddiaları basitçe küçümsenmiĢti.Ama Ģimdi, Büyük Leo, boylu boslu ve kiĢilikli insan,sürüsünün çobanı olarak Ģehrinin harabelerine dikilip, 451 yılındaRoma kapısında Hunlarrn Atilla'sını karĢıladı ve -açıklanmayan birgüçle- onun çekilmesini sağladı. Leo papalık iddiasını havada bırakacakbiri değildi. Ve Doğu, onun büyüklüğünden haberdar olarak,Kadıköyde ona XXVII. Yasa diye bilinen açıklamayla yanıt verdi. Thedosiuskonsülünün bulgularına da dayanarak piskoposlar aĢağıdakinoktaya vardılar:'Her Ģeyde kutsal Babaların kararlarım izleyerek ve yasarım doğruluğunukabul ederek, Ģimdi okunan yasaya bağlı olan aziz Tanrınınyüz elli piskoposu olan (imparator Thedosius'un mutlu amsıyla ĢimdiYeni Roma olan imparatorluk Ģehri Ġstanbul'da toplanan) bizler, ĢimdiYeni Roma olan Ġstanbul'un kutsal kilisesinin ayrıcalıklarına hükmederekinanıyoruz.. Çünkü Babalar haklı olarak ayrıcalıkları Eski # Ro-345