Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

me ritlerinde, baĢvurucu, ayinlerin tanrıçasının tefekkürüne döndüğünde,ölümlü çerçevesinden göreli olarak bağımsızlaĢır (simgesel o-larak ölür) ve Varlıklar Varlığı (yılan baba) olarak bir kez doğmuĢ o-lan özde, yalnız acı ve ölümün bulunduğu dünyadan, ebedi vecdi bulduğuyere geçer.Buda efsanesi ile karĢılaĢtıralım. Aydınlanma Ağacının altına.Hareketsiz Noktaya yerleĢtiğinde, *YaĢam Arzusu ve (Mum Korkusu'Dünya Hayalinin Yaratıcısı Kama-Mara onu verinden etmek için tehditleyaklaĢtı. Fakat dünyaya sağ elinin parmaklan ile değdi ve efsanenindediği gibi, 'Güçlü Toprak Ana, yüz, bin, yüzbin çığlıkla "senitanık tutuyorum!" diye bağırdı ve kötü ruh kaçtı'.* 12 * KutsanmıĢ Olan, ogece aydınlanmaya kavuĢtu, ve yedi kez yedi gün vecd içinde kaldı. Osırada korkunç bir fırtına koptu. 'Muchalinda adlı kudretli yılan kral,dünyanın alandaki yerinden çıkıp, KutsanmıĢ Olanı yedi kez sardı,koca baĢlığım baĢından alıp, ne soğuk, ne sıcak, ne sivrisinekleri vesinekleri, rüzgârı, günıĢığını, ne de sürünen yaratıkları KutsanmıĢOlana yaklaĢtırma, dedi. Sonunda, yedi gün akıp gittiğinde veMuchalinda fırtınanın geçtiğine, bulutların dağıldığına emin olduğunda,KutsanmıĢ Olandan çözüldü, insan biçimine girdi ve elleriniahunda birleĢtirerek KutsanmıĢ Olanın önünde eğildi.'* 13 *Buda bilgi ve efsanesinde, ölümden kurtuluĢ düĢüncesi, eski mitselsimgelerin anlayıĢım bozmadan, yeni, psikolojik bir yorum kazanmıĢtır.Eski motifler daha geliĢmiĢ biçimler kazanmıĢ, onlara,kendi yaĢamında anlam kazandıran gerçek tarihsel kiĢilerle taze biriliĢki kurmuĢtur. Gene de uzlaĢmanın anlamı, araĢtıran kahraman ile,kendi gibi, varlığın gizinin değiĢime uğramıĢ biçimleri olan yaĢayandünyanın güçleri arasında kalmıĢtır. Böylece Buda efsanesinde, eskiYakın Doğu mühürlerinde olduğu gibi, tannça ve eĢi yılanın, değerlioğullanna, doğuin, hastalık, yaĢlılık ve ölüme esirlikten kurtulmaarayıĢında destek olmaları, evrensel ağaçtaki özlü anlaĢma atmosferibulunmaktadır.Aden Bahçesinde, öte yandan, baĢka bir anlayıĢ egemendir.Çünkü Tanrı (yazık Ġbrani adı Yehova'dır) Adem'in, kötülük ve iyilikbilgisi ağacının meyvasından yediğini öğrendiğinde, yılanı lanetlemiĢtir,meleklerine, 'ĠĢte, adam iyiyi ve kötüyü bilmekte bizden birigibi oldu; ve Ģimdi elini uzatmasın ve hayat ağacından almasın, ve yemesinve ebediyen yaĢamasın' demiĢtir. Böylece Yehova, 'onu AdenBahçesinden, kendisinin içinden alındığı toprağı iĢlemek için çıkardı.19