Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

lannda diĢinin rolü azaltıldığı harta yok edildiği gibi, kahraman efsanelerindede böyle olmuĢtur. Gerçekten, epik, dram ve romanslardadiĢi kiĢilerin önemsiz nesneler durumuna indirgenmesi ĢaĢırtıcıdır.Veya, özne olarak iĢlev gördüklerinde bile ya kiĢileĢmiĢ cinler veyaerkek iradesinin önemsiz bağlaĢıkları gibi çizilmiĢlerdir. Etkin bir diyalogfikri hiç oluĢmamıĢ görünür. Erkek, kendi basma veya dünyasıyla,bu alevli diĢi cinlerden birini dağıttığında (heyhat, trajedi!) ondan(yani yeraltından) daha önceki düĢünsel ve duygusal (aydınlanma,bütünlerime, yeniden doğum) sınırlarından daha öteye gidebileceği biraçıklamayı kapar. Ebedi imgelerde ortaya çıktığı gibi, açıkça, bazı eskiataerkil söylemde de erkeğin, diĢi tarafdan almıĢ olduğu bazı kabulediĢlere iĢaret edilmiĢ olması gerekir. Fakat vurgu o kadar yerindenoynatılmıĢtır ki ilkbakıĢta erkekler görünür. Gerçekten, ikincidegörülmez! Erdemin -arete- ataerkil kapsamı savunulmaktadır. Bu,gerçekte, bir ölçüde çürütülebifir.ÇağdaĢ bilimadamları bile, bu geniĢ ataerkil etme üstüne iĢbirliğiyapmaktadırlar. Gerçekten, diĢi, hanım bir bilimadamına gereksinimvardır; Jane Ellen Harrison, Truva savaĢmm bütün övünç ve trajedilerinintesellisinin türetildiği kabul edilen Paris'in Yargısı episodundakisaçmalık ve kabalığı, baĢanyla gösterir.'Mitos, mevcut durumuyla Olimposlu Zeus'un zevkini tatmin etmeyeyetecek denli ataerkildir. Eski bir satir oyunu veya çağdaĢ operabouffeiçin malzeme çıkaracak kadar saçma ve hatta kabadır:. Üç tanrı Ida'ya geldi ölümsüz çekişmeyiorada bitireceklerdi Üçünden en güzelihangisiydi Hangisi güzellik ödülünütakabilirdiÇekiĢme kemiği, EriĢ (çekiĢme) tarafından, Peleus ve Thetis'inevinde toplanmıĢ tanrılar araĢma fırlatılmıĢ alfan elmadır. Üstünde,'güzel olan alsın' yazılıdır veya bazı yetkililere göre, 'güzel olan içinelma'. Üç ulu tanrıça yargı için kralın oğluna, çoban Paris'e çıkarlar.Mitosun özü bu söyleme göre bir icaAXuneiov güzellik yanĢmasıdır.'*22 ) |ġunu da ekleyebiliriz, mitosun bilgi veren özelliği (ethos), arete,veya mükemmellik övüncüdür. Bu da tam Homeros kahramanlarınınruhuna uygundur, çünkü o da Keltik ve Germen ruhu gibidir, veya137