Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

iri tuzlu biri tatlı, biri karanlık biri aydınlıktır. Bunlara kendi gölgesinikatmıĢ, ve gölgelerin gözlerini çıkararak onlardan güneĢ ve ayıyapmıĢtır, yani Muhammed'i ve Ali'yi, Fakat gölgelerden kalanı yoketmiĢtir ve geri kalan herkesi okyanuslardan yaratmıĢtır. ĠnananlarıIĢıktan ve inanmayanları karanlıktan. Bunları gölgeler olarak yaratmıĢtırçünkü bütün bunlar maddi dünya yaratılmadan önce olmuĢtur.Tanrı insanlara Ali'yi yöneticileri olarak tanımalarını öğütle-miĢtir amaiki kiĢi reddetmiĢtir. Bunlar ilk iki çeliĢkidir, Ebu Bekir ve. Ömer. Onunkaranlık denizdeki gözlerinin gerçek olmayan gölgeleridirler'.^Islamda kadının ruhsal yapısı genellikle düĢük kabul edilir. Enazından bir ġii. mezhebine göre kadınlar cinlerin günahlarının tortusundanyaratılmıĢlardır, günahkarları günaha özendirmek iĢlevinigörürler. Kadınlar tarikatlara alınmazlar ve tek değerleri günahlarındandolayı cezalandırılan ruhların geçici olarak dünyaya gelmelerinde biraraç olmalarıdır, fakat kendi ruhlan yoktur.^ Fakat gene de bumezheplerin mitolojisinde, Fatma, Ali'nin karısı, Muhammed'in kızı veHasan'la Hüseyin'in annesi, kendi babasmdan bile önce gelen kutsal birvarlığa dönüĢtürülmüĢtür. Yakınlarda bulunan Gnostik etkiler taĢıyanUmm el Kitab adlı Iran ġülerine' ait bir metinde Ģa artıcı bir anlatımgörüyoruz:'Tanrı maddi- dünyayı yaratırken insanlarla bir ahit yaptı, kendilerineCenneti göstersin diye dua ettiler. Onlara, milyonlarca değiĢikrenkte titrek ıĢıklarla bezenmiĢ birini gösterdi. Tahtta oturmuĢ, baĢındataç, kulaklarmda küpeler, kuĢağından çektiği kılıcı tutan bir varlıktı bu.IĢınımı bütün bahçeyi aydınlatıyordu, insanlar onun kim olduğunusorduklarında, onlara bu formun Fatmanın Cennetteki Ģekli olduğusöylendi. Taç Muhammed'di, küpeler Hasan ve Hüseyin, kılıç Ali'ydi;ve tahtı, Yönetim Koltuğu, Tanrının, en yüce olanın kaldığı yerdi". Fatma bütün Muhammed ümmeti arasında saygı görür. O Peygamberinerkek doğurup soyunu devam ettiren tek kızıydı. Peygamberinsevgilisiydi ve ondan ancak bir kaç ay sonra ölmüĢtü. Fakat bazıġii mezheplerde bu saygı o dereceye ulaĢır ki ona 'Babasının Annesi'denir, "GüneĢin Kaynağı'; ve eril bir adla anılır: Fatir. Bu ad 'Yaratıcı'anlamındadır ve Ġsa'nın- annesi Meryem gibi harfler içindeki sayısaldeğeri 290'dır. Çünkü, kız, eĢ ve anne olarak Ģeceredeki gizem ondakiĢileĢtirüir. Bir ġii mezhebi de onu Yanan Çalıdaki Musa ile372