Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

gibi, doğrudan sunulan meyvamn üstündedir. Ve, çoktan sağ eliylemeyva dalını tutmuĢ olan nimetlerin alıcısı, ölümlü bir kadındır.Böylece, çekirdek Yakın Doğunun ilk mitos düzeninde, KitabıMukaddes'in daha sonraki kesin ataerkil düzeninin tersine, kutsallığınerkek olduğu kadar diĢi biçimlerle de temsil edilebildiğini, niteleyenbiçimin kendisinin, sonuçta nitelenmemiĢ özün bir maskesi o-larak,her ad ve biçimin ötesinde olduğunu kavnyoruz.Şekil 5. Ölümsüzlük BahçesiBu mühürlerde kutsal gazap veya tehlikeli iĢaretine de rastlanmaz.Bahçe ile iliĢkilendirilen hiç bir suç teması yoktur. YaĢam bilgisininnimeti, koparılmak, alınmak üzere orada, dünya tapınağın-dadır.Elde etmek için uygun bir arzu ve hazırlıkla yaklaĢan erkek, kadm veölümlüye istekle teslim edilmektedir.Şekil 6. Ağacın Tanrıçası6. Ģekildeki eski Sümer mühürü< 8) o zaman, bazı bilimadamlarınınsandığı gibi, Adem ve Havva'nın günahlarının, kaybolmuĢbir< 9 > Sümer yorumu olamaz. Onun anlayıĢı, Ġdil'in çok daha öncesine,mitsel hurma ağacının iki arzulanan meyvasının koparılıp alınabileceğiTunç Çağı'run masum bahçe görüĢüne aittir. Bu meyvalar, ay-17