Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

akar. Kimdir o, tahtı çevreleyen altın aslanların kükremelerini veağaçlarda kuĢların ötüĢlerini duyar, o kimdir ki imparatorun buyruklarınauymasın? Aslanların kükremesini ve kuĢların ötüĢünü anlamakiçin mekanizmalarını düĢünecek zamanı yoktur. Ġmparator için konuĢanbgotit'in(*) sorularına güçlükle yanıt verir, bağlılığı kazanılmıĢtır:Roma Hıristiyanlığı ve Ġmparatorluğu için dövüĢecektir.'^Bu aptalca sahneleri aklımızda tutunca. Aziz Cyril'in bir krallıkkuklasını nasıl 'tanrının dünyadaki imgesi' diye övebildiğine iliĢkinkuĢkusuz bir ölçü keĢfediyoruz.Fakat cennetteki tanrının karısı yoktur, tmparatorunsa imparatoriçesivardır. Ve güçlü monark Justinian İS. 527 yılında bu Ģakacı tahtaçıktığında, mitolojik ve siyasal olarak Roma'yla aranın açık olmasınakarĢı nazik bir görev üstlendi, ve onun çok güçlü, saygın eĢi The-dorakendi kiĢisel arkadaĢ-ve dostlarını yani Monofizitleri destekliye-rekRoma'yi kızdırdı.'Büyük Thedora', Pulcheria'nın bir kopyasıydı. istanbul hipodromundabir ayı bakıcısının kızıyken, bekar prens Justinian, otuz yediyaĢlarında, onun güzellik, zeka ve aklına hayran kalıp, umutsuz bir aĢkadüĢünce, kızın dünyaca ünü arttı. Bir çok tarihçi onun kocasından dahayetenekli bir siyasetçi olduğunu söylüyor. Onun iizans'ın dinseleğilimlerini Levant'ınkiyle kaynaĢtırma isteğinin, Ġkinci Roma'yi,Justinian in iki uyumsuz kültür dünyasını organik olarak ayırmamakyolunda verdiği yanlıĢ mücadeleden, daha güçlü ve daha uzun süreliHıristiyanlık merkezi yapabileceği düĢünülüyor. Ne olursa olsun, onunLevanten yeteneğiyle geliĢen siyasal teoloji harikaydı. Gibbon kitabınınher bölümünde bunun üstünde durur. Burada bizim üstünde durmamızgereken yön bunun Papa Vigilius'un (537-555) inana üstündeki etkisi.Justinian tahta 527'de kırk beĢ yaĢında çıktı ve otuz sekiz yıl, yediay, on üç gün iktidarda kaldı. Hemen bütün paganları temizlemek içiniĢe koyulup, iktidarın ikinci yılında Atina'daki Üniversiteyi kapattı,imparatorluk bildirileri ile birçok din değiĢtirmelere neden oldu veMısır'ın Monofizitlerine dinsel baskı yapmaktan ancak güzel karısınınyumuĢak ama belirleyici eliyle alıkonabildi.(*) logothete- Bizans Ġmparatorluğunda eyalet yönetimi veya maliyede görevli yüksekmemur veya Ġmparatoru hükümette veya baĢka yerlerde temsil eden görevli, (çev.notu).348