Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

Tipik Roma yaklaĢımı burada devlete adanmayı ruhsal bir değerolarak sunmaktadır ve Ģehrinin eski bir kurtarıcısının kimliğiyle temsiledilmektedir. Bu da Doğuyla tam bir karĢıtlıktır. Ruhsal gerçekleĢmeninsağlanabilmesi için tam bir feragatla ötekine adanmanın gerekliolduğu, sonsuz ve zamana bağlı düzenlerin ayrıĢtığı gelecekkültlerde dünyayı reddeden bir ton onlara egemen olmuĢtu. Orfik-Pythagorcu akımda bu yaklaĢım soma-sema (gövde-türbe) aforizmasıile ifade edilmiĢti. TanınmıĢ Stoik Cicero Ģimdi bu temaya doğrudankarĢı çıkıyor.Ona göre, genç hayalci soruyor: 'AfricĢnus'a kendisinin, babamınveya ölü olarak düĢündüğümüz ötekilerin gerçekten canlı olup olmadıklannısordum'. Yanıt verdi' 'Elbette gövdenin bağlılığından hapisanedenkaçar gibi kaçan bütün bunlar canlıdır. Ama insanların dediğiĢekliyle senin yaĢamın, gerçekte ölümdür'.O zaman delikanlı umutsuzlukla babası Paulus'a seslendi: 'Ey babalarınen iyisi ve en günahsızı, yaĢam buysa, Africanus'dan öğrendiğimgibi, daha dünyada niye kalayım?'Ve babası ona görünüp yanıt verdi:'Öyle değil, gördüğün herĢey tanrının tapınağıdır ve tanrı senigövde hapisanesinden bırakmadıkça cennete giremezsin. Ġnsana yaĢamDünya denilen kürede yaĢasın diye verilmiĢtir, o da bu tapınağınortasındadır; sonsuz ateĢten ruhunu da yıldız ve gezegen dediklerindenvermiĢtir, onlar da kutsal bilgilerle canlandırılmıĢ küresel gövdelerdir,harika bir hızla saptanmıĢ yörüngelerinde dönerler. Sen Publius, vebütün iyi insanlar, ruhu gövdenin korunmasında tutmalıdırlar ve onusana verenin buyruğu olmadan terketmemelidirler. Tanrının insanaverdiği görevden kaçarsan baĢka...Gerçekten ana-babaya ve aileye en çok da yurduna bağlı olanadaleti ve görevi sev. Bu tör bir yaĢam göklere giden yoldur, dünyadakiyaĢamlarım tamamlıyanlar ve gövdeden kurtulanlar oraya toplaĢır,orada yaĢayanlar sizlerin Ģimdi gördüğünüz ve dünyada Samanyoludediğiniz yerde yaĢarlar'.* 45 'Böylece, Cicero, Orfik soma-sema tezini kabul ederken gerçek birRomalı ruh olarak, bütün ahlak vurgusunu insan ruhunun zaman içindekikaderi üstünde yapar.'Yurtlarım koruyan, ona yardım eden veya onu geniĢleten herkesecennette özel bir yer hazırlanmıĢtır. Orada sonsuz yaĢamın mutluluğunuyaĢarlar. Tüm evreni yöneten tanrı için, devlet denilen adalet-275