Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

anlatır, Sünni kullanımıyla daha özel anlamıysa, dört Ortodoks teolojikokulun kurucuları için kullanılır. Fakat ġiiler için yalnızca Peygamberve Ali neslinden gelen gerçek önderlerin sıfatıdır. Gerçekimamların sayısı on ikidir ve 873-880 yıllannda yaĢarken son imamMuhammed el-Mehdi kaybolmuĢtur. Kayıp Ġmam olarak bilinir vehâlâ bu dünyadadır, inananlara 'Yolgösterenin' (mehdi) ikinci kez gelmesive Ġslamı doğru yola sokması beklenmektedir. Bir baĢka görüĢyedinci imamın kaybolduğunu ileri sürer, bir baĢkası da beĢincinin.Orda burda, sayısız kimseler 'mehdi' oldukları iddiasıyla ve siyasalayaklanmalar çıkararak, değiĢik zamanlarda ortaya çıkmıĢlardır.Örnek olarak 'Somalili Deli Molla', 'Sudanlı Mehdi' böyle yapmıĢ veingiliz birliklerince durdurulmuĢlardır. Zahidliğin ve siyasetin içicegeçtiği bir çok ġii mezhebi vardır. (*) Hepsinin temel ilkesi, ruhsal yetkeve dünya iktidarının Sünnilerin 'oydaĢma'sında (icma) bulunmadığı,fakat Kayıp Ġmamda bulunduğudur. Kayıp Ġmama mutlak bir bağlılıkĢarttır ve Tann bilgisi yalnız onda vardır. Gerçekten, bu mezheplerinaĢın biçimlerinde Ali ve torunları Tanrının vücut bulması olarakanlaĢılırlar. Hepsi için de imamlar günahsız ve yanılmazdır. Ve onlariçin Hıristiyan, Gnostik, Maniheist ve Neopla-tonik düĢüncedentüretilmiĢ mistik bir mitoloji geliĢmiĢtir. Bu efsanenin Fransızustalarından biri Louis Massignon, eski ġii "önderlerindenMughireden (Ö.736) aldığı Dünyanın YaratılıĢ mitosunu çok güzeliĢlemiĢtir.Profesör Massignon metni tartıĢırken Ģu değerlendirmeyi yapar:'GörünüĢte saf olan mitolojik bir kisve altında Mughire çoktan oldukçageliĢmiĢ bir durumda olan Gnostik bir öğreti sunmaktadır. TannıĢık formundadır ve görünüĢü, kolu bacağı alfabenin harflerindenoluĢan bir insandır. Bu IĢık insanın gerçeğin Kuyusu olan bir yüreğivardır. Yaratmak istediğinde kendi yüce adım söylemiĢtir ve adı taçgibi uçup basma yerleĢmiĢtir. Sonra ellerinin ayalarına insanlarınkaderini yazmıĢtır ve onların iĢleyeceği günahlardan dolayı hiddetlenmiĢtir.Hiddeti ter olarak akmıĢ ve iki okyanus oluĢturmuĢtur,(*) Hüseyin'in lorunu Zeyd'i imam kabul eden Zeydiye, feragat, gizlilik ve imama hizmetteen aĢırılardan olan Ismailiye, tsmailiyenin Ģiddet kullanan kolu Karmaiiye,909'dan llZTe kadar Mısır'da hanedan kurmuĢ olan Fatımiye, gene îsmailiye'ninterörist bir kolu olan Haşhaşiyyun anılabilir. HaĢhaĢiyyun'un Dağların ġeyhi olarakbilinen önderleri 1256'da' Hulagû tarafından yok edilene kadar Yakın DoğuyuyıldırmiĢb. Ağa Han yakın zamanlardaki en tanınmıĢ önderlerden biridir. Amerika'daki Kara Müslümanlık için de ġü esinini tartıĢabiliriz.371