Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

Eski Yunan filozofi Heracleitus (I.Ö. 500) bu psikolojik, tarihsel vekozmogonik yeniden dengelenme sürecine enantiodromia 'tersine dönme'adını verdi. Ve, sürece örnek olarak, Homeros'un iki zıt epiğindendaha iyisi bulunamaz. Heracleitus ve tüm kuĢağı bunlarla yetiĢmiĢti:bir yanda tiyada, arete dünyası ve erkekçe iĢleri ile, öte yandaOdysseia, güç ve bilgilerin diyarına, tamamiyle kontrolsuz, kahramanlarkuĢağının en akılcı adamının, uzun dönüĢü. Kesiti de, yalnız bırakılmıĢĢekilde bekleyen azgeliĢmiĢ, hatta bilinmeyen öteki zihin, kadındır.Ege'nin eski günlerinde Girit'in bu sevimli varlıklarının duygusalsesleniĢinde bulunduğu zihin. Fakat erkeklerin keskin kahramançağmda bu, Atlantis gibi batmıĢtır.Jane Harrison, Paris'in yargısına iliĢkin, Yunan geleneğine ait yalnızebedi Homerosgil kanıtlar değil, fakat, daha eski seramik sanatınınkalıtımından da bir dizi sahneler gösterir, örnek olarak, Ģekil 22'de,olağan, nazik gezintilerin gencinin ağır pozunu değil, açıkça alarmdabir Paris görüyoruz. Ruhların yeraltı dünyasına kılavuzu olanHermes'in, görevini yapması için bileğinden yakalamak zorundakaldığı bir Paris'i. Harrison, burada, tanrıçanın güzelliğinden duyulanĢehevi zevk açıkça yoktur, diye açıklar.^ Gerçekten, bakıldı-Şekil 22. Paris'in Yargısı139