Mitoloji C2 - Batı Mitolojisi - Felsefe Bölümü

Isa Mesihin ismiyle rica ederim... Zanilerle ihtilat etmemeği size mektubumdayazdım, tamamen bu dünyanın zanileri ile, yahut tamahkarlarıile, ve gasıplan ile, yahut putperestleri ile demek istemedim,yoksa bu halde dünyadan çıkmaya mecbur olurdunuz. FakatkardeĢ denilen biri zani, yahut tamahkar, yahut putperest, yahutsövücü, yahut ayyaĢ, yahut gasip olursa, ihtilat etmemeyi, hatta böylebiriyle yemek yememeyi, Ģimdi size yazdım. Çünkü dıĢarda olanlarahükmetmek ne vazifem? Siz içerdekilere hükmetmez misiniz? FakatdıĢarda olanlara Allah hükmeder. Kötü adamı kendi aranızdan çıkarın../113 ) •'Fakat herkese Ruhun izharı menfaat için veriliyor... Çünkü bedenbir, ve azası çok olduğu gibi, bedenin bütün azası çok oldukları haldebeden birdir, Mesih de böyledir. Çünkü biz gerek Yahudi, gerekYunanlı, gerek kul, gerek hür, hepimiz bir beden olmak üzere birRuhta vaftiz olunduk, ve hepimize bir Ruhtan içirildi... Ġmdi siz Mesihinbedeni, ve ayrı ayrı azasınız. Ve Allah kilisede. bazıları, önce resuller,ikinci peygamberler, üçüncü muallimler, sonra kudretli iĢler,sonra Ģifa mevhibeleri, yardımlar, idareler, dillerin cinslerini koydu../114 )'Fakat bilmenizi isterim ki, her erkeğin baĢı Mesih, ve her kadınınbaĢı erkek, ve Mesihin baĢı Allahtır. BaĢı örtülü olarak dua eden yahutpeygamberlik eden her erkek, baĢını küçük düĢürür. Fakat baĢı örtüsüzolarak dua eden, yahut peygamberlik eden her kadın, baĢını küçükdüĢürür. Çünkü tıraĢ edilmiĢ olmakla bir ve aynı Ģeydir. Çünkü eğerkadın örtünmüyorsa, saçı da kesilsin, fakat kadına saç kesmek, yahuttıraĢ olmak ayıp ise, örtünsün. Çünkü erkek Allanın sureti ve izzetiolduğu için, baĢını örtmemelidir, fakat kadın erkeğin izzetidir. Çünküerkek kadından değil fakat kadın erkektendir, çünkü erkek de kadıniçin değil, fakat kadm erkek için yaratıldı. Bunun için meleklersebebinden kadm, baĢı üzerinde hakimiyet alametine malik olmalıdır'/115 )Ben Mesihe uyduğum gibi, siz de bana uyun'( 116 ) diye cemaatineyazdı. Bu Ģu demektir: Yuhannanın ĠĢlerinde olduğu gibi, kimse kendiMesih anlayıĢını ve imgesini izlemesin, ona sahip çıkmasın, yalnızPavlus ve topluluğununki geçerli olsun. Ve bu topluluğun adına onunMesih imgesi giderek geliĢti, sonraki iki bin yıl Batı'nm tarihinekazındı ve oturtuldu.Yeni oydaĢmarun tarihdeki ilk önemli olayı Ġstefenos'un taĢlan-319