Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

irbirine bağlanması, doğru yolda yürümesi, ancak din sâyesinde
mümkindir. Şunun da farkına vardım ki, bugünkü mütekâmil bir
insan, bugünün hayât şartlarına, ilmin bugün erişdiği dereceye uymıyan,
yalnız birtakım garîb fikrlerden ibâret olan ve akl-ı selîme
uygun gelmiyen bir dîni de kabûl edemez. Hıristiyanlık dîni böyle
idi. Acabâ diğer dinler nasıldır diye merak ederek, dünyâda bulunan
bütün dinleri tedkîk etmeğe karâr verdim. Amerikalı Quakerlerin
dînini, Unitarianları, hattâ Behâîleri bile tedkîk etdim. Fekat
bunların hiçbiri, beni temâmiyle tatmîn etmedi.
Nihâyet İslâmiyyeti keşf etdim. Elime Esperanto lisânında yazılmış
(İslâmo Esperantiste Regardata) isminde bir kitâb geçdi.
Bu kitâbı, müslimân bir İngiliz olan, İsmâ’îl Colin Evans neşr etmişdi.
İşte bu kitâb, beni 1949 senesinde, müslimânlığa götüren
rehber oldu. Onu okudum. Kâhirede (Dâr-ut-teblîg-ul-islâm) teşkilâtına
mürâceat etdim ve onlardan müslimânlık hakkında ma’lûmât
istedim. Oradan bana gönderilen, gene Esperanto dilinde yazılmış
(İslâmo Chies Religio) isminde bir kitâb, benim îmânımı temâmladı
ve müslimân oldum.
Müslimânlık, çocuklukdan beri taşıdığım düşünce, arzû ve temennîlerime
tam cevâb vermekdedir. İslâmiyyetde hem hürriyyet,
hem de disiplin vardır. İslâmiyyet, Allahü teâlâya karşı olan
vazîfelerimizi sayarken, dünyâda da râhat ve huzûr içinde yaşamak
için lâzım olan şeyleri bildirir. İslâmiyyet, bütün insanlar için,
hattâ her canlı için, haklar tanır. İctimâ’î mes’elelerde, islâmiyyet
en mühim problemleri en doğru tarzda çözmüşdür. Ben bir sosyolog
olarak, islâmiyyetdeki (zekât) ve (Hac) vazîfelerinin büyüklüğüne
ve mükemmelliğine hayrân kaldım. Kendisine, dünyâ malından
fazla pay verilmiş kimsenin, malının belli bir kısmını fakîrlere
dağıtması [zekât] ve zengin, fakîr, büyük rütbeli, küçük rütbeli,
yaşlı, genç, tüccâr, esnâf, asker, bütün müslimânların bir araya gelerek
yanyana Allahü teâlâya ibâdet etmeleri ve birbirini tanımaları
[cemâ’at ile nemâz ve hac], bugün sosyal ilmlerin erişmek istediği
ve bir dürlü vâsıl olamadıkları yüksek gâyelere, islâm dîninin
çokdan vardığını göstermekdedir. İslâm dîni bu sâyede, kapitalizm
ile komünizm arasında en mükemmel vasat yolu göstermiş,
bütün insanların arzûladığı husûsları te’mîn etmişdir. İslâmiyyet,
hangi ırk, hangi milliyyet, hangi sosyal derece, hangi renkden ve
dilden olursa olsun, dünyâdaki bütün insanları bir araya getirebilen,
onlara aynı hakları veren, servet farkını, ictimâ’î [sosyal] yardımı
ayarlayan, aynı zemânda onlara Allah korkusunu da aşılayarak,
maddî ve mâ’nevî disiplini sağlıyan mu’azzam bir dindir. İslâ-
– 249 –