Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

Amerikan İncîl tefsîrcisi Norton Andrews [1786-1853], (Bu hikâye
yalandır. Bunun en mühim delîli şudur ki, Kudüsün harâb
edilmesi üzerine perişân olan yehûdîlerin, Mescid-i Aksâ için söyledikleri
hârik-ül’âde şeyler arasında bulunan yalanlardan birisi de
budur. Sonradan bir kimse, bunu Îsâ aleyhisselâmın çarmıha gerilmesi
zemânına münâsib görerek, Matta İncîlinin kenârına yazmış,
dahâ sonra ise, kendisi gibi bir kâtib, bir sûretini yazarken, bunu
Matta İncîlinin içerisine almışdır. Bu metin de, onlar gibi bir mütercimin
eline geçmiş ve olduğu gibi terceme etmişdir) demekdedir.
Matta, bunu sanki kendi zemânında olmuş ve kendisi tarafından
görülmüş gibi kitâbına eklemekden çekinmemişdir. Esâsen
Matta İncîlinin de, Matta tarafından yazılmış olup olmadığı üzerinde
de münâkaşalar yapılmakdadır. Ba’zı Avrupalı târîhciler, Matta
İncîlinde iki cins ifâde bulunduğunu, bundan da, bu İncîlin iki
kişi tarafından yazıldığının anlaşıldığını beyân etmişdirler. Bugün
insâflı hıristiyan din adamları bile, şimdi hıristiyanların ellerindeki
İncîlin artık Allah kelâmı olarak kabûl edilemeyeceğini i’tirâf etmekdedirler.
Yukarıda da belirtdiğimiz gibi, bugünkü İncîllerde
Allah kelâmı olan ba’zı kısmlar vardır. Bir müslimân için yapılacak
en doğru hareket, İncîlde bulunan ve Kur’ân-ı kerîmde bildirilen
husûsları kabûl, Kur’ân-ı kerîme muhâlif olan husûsları
[insan ilâvesi olduğu için] red etmek, Kur’ân-ı kerîmde kabûl veyâ
red edilmeyen husûsları ise, iyice inceledikden ve islâm akîdelerine
muvâfık olduğunu anladıkdan sonra, doğru kabûl etmekdir.
Îsâ aleyhisselâm, yehûdîlerin bozduğu hak dîni islâh için gönderilmişdi.
Yehûdîler, Onu beğenmediler. Yalancı Peygamber dediler.
Onu (İsrâîl Kralı olmak istiyor. Romalılar aleyhinde ehâlîyi kışkırtıyor.
Kendini Allahın oğlu sanıyor. Çünki, Allaha “Baba” diye
hitâb ediyor) diyerek Romalılara şikâyet etdiler. Hıristiyanların
i’tikâdına göre, Kudüsdeki Romalıların yehûdî vâlîsi Pilatus, Îsâ
aleyhisselâmı yakalatdıkdan sonra, Hirodese gönderdi. Hirodes buna
çok sevindi. Çünki, Onu tanımak ve mu’cizelerini görmek istiyordu.
Îsâ “aleyhisselâm” Hirodesin süallerine cevâb vermedi. Hirodes
bunun üzerine Onu Pilatusa geri gönderdi [Luka bâb 23]. Pilatus
başkâhinlerin ve yehûdîlerin ısrârı üzerine haça germeleri için
yehûdîlere teslîm etdi [İncîller]. Hıristiyanlar, Îsâ aleyhisselâmın
haça gerilip orada öldüğüne, fekat sonra dirilip göğe çıkdığına,
müslimânlar ise, Îsâ aleyhisselâmın haça gerilmediğine, doğrudan
doğruya göğe kaldırıldığına, haça gerilen kimsenin, onun bulunduğu
mahalli Romalılara birkaç kuruş karşılığı ihbâr eden [ve bir
– 441 –