Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

açıklamaları, kitâbdan ayırmak için, köşeli parantez [ ] içine koyduk.
Neşr olunmasını nasîb etdiği için, Allahü teâlâya sonsuz hamd ve şükrler
olsun! Bu tercemenin fârisî olan aslı, İstanbul Üniversitesi kütübhânesinin
(İbnül Emîn Mahmûd Kemâl beğ) kısmında (İ’tikâdnâme)
ismi ile F. 2639 numarada mevcûddur. Türkçe tercemesini (Hakîkat
Kitâbevi), (Îmân ve İslâm) ismi ile basdırmışdır.
(Dürr-ül-muhtâr) kitâbının sâhibi fazîletli Alâüddîn-i Haskefî “rahime-hüllahü
teâlâ”, kâfirin nikâhı bahsi sonunda diyor ki, (Nikâhlı müslimân
bir kız bâliga olduğu zemân, müslimânlığı bilmezse, nikâhı bozulur.
[Ya’nî mürted olur.] Allahü teâlânın sıfatlarını ona bildirmelidir. O
da, tekrâr etmeli ve bunlara inandım demelidir). İbni Âbidîn, bunu
açıklarken diyor ki, (Kız küçük iken; anasına, babasına tâbi’ olarak
müslimândır. Bâliga olunca, anasının, babasının dînine tâbi’ olması devâm
etmez. İslâmiyyeti bilmeyerek bâliga olunca, mürted olur. Îmân
edilecek altı şeyi öğrenip inanmadıkça ve islâmiyyete uymak lâzım olduğuna
inanmadıkça, (Kelime-i tevhîd) söylese, ya’nî (Lâ ilâhe illallah,
Muhammedün resûlullah) dese de, müslimânlığı devâm etmez. (Âmentü
billâhi...) de bulunan altı şeyi öğrenip, bunlara inanması ve Allahü teâlânın
emrlerini ve yasaklarını kabûl etdim demesi lâzımdır). İbni Âbidînin
bu sözünden anlaşılıyor ki, bir kâfir, Kelime-i tevhîd söyleyince ve
bunun ma’nâsına kısaca inanınca, o anda müslimân olur. Fekat, her
müslimân gibi, bunun da, imkân bulunca, (Âmentü billâhi ve Melâiketihi
ve Kütübihi ve Rüsülihi vel Yevmil-âhiri ve bil Kaderi hayrihi ve
şerrihi minallahi teâlâ vel-ba’sü ba’delmevti hakkun, eşhedü en lâilâhe
illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü) diye Âmentünün
esâslarını ezberlemesi ve ma’nâsını ve islâm bilgilerinden kendisine
lâzım olanları iyice öğrenmesi lâzımdır. Bir müslimân çocuğu da,
bu altı şeyi ve islâm bilgilerini öğrenmez ve inandığını söylemezse, âkıl
ve bâlig olduğu zemân, mürted olur. Îmân etdikden sonra, (İslâm bilgileri)ni,
ya’nî farzları, harâmları, abdesti, guslü ve nemâz kılmasını ve avret
mahallini örtmesini hemen sorup öğrenmesi de farz olur. Sorduğu
kimsenin öğretmesi veyâ hakîkî din kitâbı bildirmesi, buna da farz olur.
Soracak kimseyi veyâ kitâbı bulamazsa araması farz olur. Aramazsa kâfir
olur. Buluncaya kadar bilmemesi özr olur. Farzları vaktinde yapmıyan
ve harâm işliyen Cehennemde azâb görecekdir. Îmânın altı esâsı
üzerinde, bu kitâbımızda geniş bilgi vardır. Her müslimân bu kitâbı iyi
okumalı ve çocuklarının ve bütün tanıdıklarının okumaları için gayret
etmelidir. Avret mahalli 475.ci sahîfede yazılıdır.
Kitâbımızda, âyet-i kerîmelerin ma’nâlarını yazarken, (Meâlen buyuruldu)
denilmekdedir. (Meâlen) demek, (tefsîr âlimlerinin bildirdiklerine
göre) demekdir. Çünki, âyet-i kerîmelerin ma’nâlarını, yalnız
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” anlamış ve Eshâbına bildirmişdir.
Tefsîr âlimleri, bu hadîs-i şerîfleri münâfıkların ve ingiliz
kâfirlerine satılmış olan zındıkların, ya’nî mezhebsiz din adamlarının
– 5–