Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

mın, incir ağacına bir dahâ hiç meyve vermemesi için, beddüâ etmesidir.
Böyle bir şey aslâ düşünülemez. Zîrâ, mevsimsiz incir vermek,
ağacın elinde değildir. Bir Peygamberin, Allahü teâlânın yaratdığı
âciz bir ağaca, mevsimsiz meyve vermediği için beddüâ etmesi,
akla, ilme, fenne ve dinlere zıddır.
Bugün elde bulunan Kitâb-ı mukaddesin büyük bir kısmında,
kim tarafından söylenildiği bilinmeyen, fekat muhakkak insan sözü
olduğu hemen anlaşılan sözler çokdur. Bunları Allah kelâmı
olarak kabûl etmenin imkânı yokdur.
Şimdi lütfen elimizi kalbimizin üzerine koyarak iyice bir tefekkür
edelim: İçinde bir kısm Allah kelâmı, bir kısm Peygamber sözü,
fekat büyük bir kısmı insanların muhtelif rivâyetleri bulunan
bir kitâb (Allah Kelâmı) olarak kabûl edilebilir mi? Hele (insan
sözü) olan kısmlarında dürlü dürlü yanlışlıklar bulunması, aynı husûsu
anlatanların birbirinden çok farklı ifâdeleri, verilen rakamların
birbirini tutmayışı -ki bunlardan aşağıda bahs olunacak, yanlışlar
gösterilecekdir- bugünkü Tevrât ve İncîllerin temâmîle bir insan
eseri olduğunu açıkça isbât etmekdedir.
Müslimânların kitâbı olan Kur’ân-ı kerîmde, Nisâ sûresinin
seksen ikinci âyet-i kerîmesinde meâlen, (Onlar, hâlâ Kur’ân-ı kerîmin
Allah kelâmı olduğunu ve ma’nâsını düşünmiyecekler mi?
[Kur’ân-ı kerîm Allah kelâmıdır.] Eğer böyle olmasaydı, içinde
muhakkak ihtilâflar bulunurdu) buyurulmuşdur. Bu ne kadar doğru
bir sözdür! Kitâb-ı mukaddesde bulunan ayrılıklar, onun bir insan
eseri olduğunu göstermekdedir. Aşağıda ayrıca anlatacağımız
gibi, Tevrât ve İncîller birçok def’alar dînî hey’etler, sinod [synode
= meclis-i rûhânî]ler tarafından tedkîk edilmiş, tashîh edilmiş,
değişdirilmiş, islâh edilmiş, kısaca şeklden şekle girmişdir. Allahü
teâlânın kelâmı tashîh edilebilir mi? Kur’ân-ı kerîm, vahy olduğu
günden bugüne kadar, bir tek harfi dahî değişmemişdir. Kur’ân-ı
kerîm bahsinde göreceğiniz gibi, bu husûsun te’mîni için her dürlü
çâreye başvurulmuşdur. Kur’ân-ı kerîmin bugüne kadar değişmeden
geldiğini en müte’assıb hıristiyan din adamları bile, hasedlerinden
çatlayarak, i’tirâf etmekdedirler. Allah kelâmı böyle
olur! Hiç değişmez. Bugünkü İncîllerin Allahü teâlânın kelâmı mı,
yoksa insan eseri mi olduğu hakkında sözü, hıristiyan din ve fen
adamlarına bırakalım:
Moody İncîl Enstitüsünden Dr. Graham SCROGGİE, (İncîl
Allah kelâmı mıdır?) adlı kitâbının 17. sahîfesinde diyor ki:
(Evet, Kitâb-ı mukaddes insan eseridir. Ba’zı kimseler, neden
olduğunu anlamadığım sebeblerden ötürü, bunu inkâr etmekde-
– 274 –