Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

– 7 –
MÜSLİMÂNLIĞI KABÛL EDENLERİN
BEYÂNLARINDAN ALINAN NETÎCE
Kendi dinlerini değişdirerek islâmiyyeti kabûl eden, muhtelif
ırk, memleket ve meslekden insanların islâmiyyeti niçin kabûl etdiklerine
dâir, çok yerleri birbirinin aynı olan açık ve samîmî beyânlarından,
dînimizin diğer dinlerden olan farkı ve üstünlüğü
kendi ağızlarından şöylece meydâna çıkmakdadır:
– İslâm dîni, tek hâlık [yaratıcı], tek ma’bûd tanır. Bu tek
ma’bûdun ismi, Allahü teâlâdır. İnsanların akl-ı selîmi, onlara tek
Allah olduğunu telkîn eder. Diğer dinlerde bulunan birden fazla
ma’bûd mefhûmunu [kavramını] akllı bir insan kabûl edemez.
– İslâm dîni, insanlara yalnız rûhî bilgiler vermekle kalmaz, aynı
zemânda onlara dünyâda ne yapmaları gerekdiğini bildirir ve
onlara rehber olur.
– Hıristiyanlar, insanların günâhkâr olarak doğduğunu, dünyâda
ancak keffâret vermek ve azâb çekmek için bulunduğunu iddi’â
ederken, islâm dîni, insanların ma’sûm [günâhsız] doğduğunu, her
çocuğun, Allahü teâlânın sevgili kulu olduğunu, âkil, bâliğ olan insanların
kendi yapdığı işden mes’ûl bulunduğunu, doğru yolda kaldıkları
müddetce, âhiret ni’metlerinden de bol bol fâidelenebileceklerini
söyler.
– İslâmiyyet, ibâdet, düâ ve tevbe etmek için, kul ile Allahü teâlânın
arasına kimseyi sokmaz. Bunları yapmak için papaza ihtiyâc
yokdur.
– İslâmiyyet hangi ırk, renk, dil ve memleketden olursa olsun,
bütün müslimânların birbirinin kardeşi olduğunu bildirir. İslâm dîninde,
Allahü teâlânın huzûrunda herkes birbirine müsâvîdir. Nemâz
kılarken, en büyük rütbeli bir müslimân ile en küçük rütbeli,
en zengin ile en fakîr, bir beyâz ile bir zencî müslimân yanyana durur
ve Allahü teâlâya birlikde secde ederler.
– İslâmiyyetde, Peygamberler “aleyhimüsselâm”, bizim gibi bir
insandır. İnsanların, her bakımdan en üstünüdürler. Vazîfeleri, Allahü
teâlânın emrlerini bize bildirmekdir. Güzel ahlâk ve seciyye-
– 254 –