Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

er tesbîh edin dedik. Ona demiri [mum gibi] yumuşak kıldık) buyurulmuşdur.
Ve Sâd sûresinin 17-19. cu âyetlerinde meâlen, (Ey
Muhammed! Kâfirlerin söylediklerine sabret. Kulumuz, kuvvet sâhibi
Dâvüdü hâtırla! O, her zemân, Allaha tevbe ederdi. Doğrusu
biz akşam sabâh onunla tesbîh eden dağları ve kuşları onun emrine
vermişdik) ve Sâd sûresinin, 25. ci âyetinde de meâlen, (Katımızda
Onun yüksek makâmı ve güzel geleceği vardır) buyurulmuşdur.
Bugün elimizde bulunan Tevrât ve İncîlde, Dâvüd aleyhisselâmın
ma’iyyetinde bulunan Uria adlı bir subayın Batşeba [Bathseba]
adlı zevcesi ile mâcerâsı diyerek, İkinci Samuelin 11. ci bâbında
yazılı olan çirkin hikâye doğru değildir. [Alî “radıyallahü
anh”, bu yanlış ve çirkin hikâyeyi anlatanlara yüzaltmış değnek vuracağını
bildirmişdir. (Mevâkib) tefsîrinde, Sâd sûresinin yirmialtıncı
âyetinin tefsîrinde diyor ki, (Uryâ, Teşâmu’ isminde bir kızla
evlenmek için, kıza haber gönderdi. O da kabûl etdi ise de, kızın
akrabâsı istemedi. Uryâyı kötülediler. O aralıkda, Dâvüd aleyhisselâm
da, Teşâmu’a tâlib oldu. Uryâ muhârebede ölünce, kız Dâvüd
aleyhisselâm ile evlendi. Sözleşmesi yapılmış olan kıza tâlib olmasına,
Allahü teâlâ râzı olmadı. Dâvüd aleyhisselâm, hatâ etdiğini
anlayınca, tevbe etdi ve afv olundu.).]
Kur’ân-ı kerîmde bu husûsda açık bir bilgi yokdur. Aksine Dâvüd
aleyhisselâmın dâimâ Allahü teâlâdan çok korkduğu, kendisine
ilm ve hakkı bâtıldan tefrîk eden kuvvet verildiği bildirilmişdir.
Sâd sûresinde [âyet 24 de], bir koyun da’vâsında, haksızlık yapmaması
için, secdeye kapandığı ve Allahdan afv dilediği, çok düâ etdiği
yazılıdır. Bu Uryâ efsânesinin Tevrâta ve İncîle sonradan ilâve
edildiği husûsunda bütün islâm âlimleri müttefikdir. (İsrâîliyyât)
denilen böyle uydurma hikâyeler, yehûdîlerden câhil müslimânlara
da sirâyet etmiş ise de, islâm âlimleri bunların efsâne [uydurma]
olduklarını bildirmişlerdir.
Dâvüd aleyhisselâmın oğlu Süleymân aleyhisselâm [hükümdârlık
zemânı, tahmînen, M.Ö. 965-926] babasının yerine İsrâîl
oğullarının Peygamberi ve hükümdârı oldu. Cin, vahşî hayvan ve
kuşlarla konuşurdu. Süleymân aleyhisselâmın zemânı, İsrâîllilerin
en parlak zemânlarıdır. Süleymân aleyhisselâm zemânına kadar
İsrâîl hükümdârları serây nedir bilmezlerdi. Yukarıda ismi geçen
Tâlûtun evi, en âdî bir köylü evinden farksızdı. Süleymân aleyhisselâm,
ilk olarak Kudüs şehrini kurdu ve bir serây yapdı. Birçok
binâlar, serâylar, bağçeler, havuzlar, kurban kesme yerleri, ibâdet
yerleri yapdırdı. Kudüsde yapdırdığı en ihtişâmlı ma’bed, (Mescid-i
Aksâ = Beyt-i Mukaddes = Kudsî ev) adını taşıyordu. Bu binâyı
Finikeli mi’mârlara yapdırmışdı. Cinnîler de hizmet etmişdi.
– 429 –