Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

öyle gider. Yokdan var edilmiş ilk maddeler yokdur) demek, akla
ve fenne uymıyan, câhilce sözdür. Değişmek, sonsuz olmağı değil,
yokdan yaratılmış olmağı, ya’nî (Vâcib-ül-vücûd) olmağı değil,
(Mümkin-ül-vücûd) olmağı göstermekdedir.
Süâl: Bu âlemi yaratanın kendisi ve sıfatları kadîmdir, ezelîdir.
Bu âlemin de kadîm olması lâzım gelmez mi?
Cevâb: Kadîm olan yaratıcının, maddeleri, zerreleri, çeşidli sebeblerle
değişdirdiğini, ya’nî yok edip, bunların yerine başkalarını
yaratmakda olduğunu, her zemân görüyoruz. Kadîm olan yaratıcı,
irâde etdiği, dilediği zemân, ya’nî her zemân maddeleri birbirlerinden
yaratmakdadır. Âlemleri, her maddeyi, her zerreyi sebeblerle
yaratdığı gibi, irâde etdiği zemân, sebebsiz, vâsıtasız olarak, yokdan
da yaratır.
Âlemlerin hâdis olduğuna inanan, fânî olduklarına, ya’nî, tekrâr
yok olacaklarına da inanır. Yok iken sonradan yaratılmış olan
varlıkların yine yok olabilecekleri meydândadır. Birçok varlıkların
yok olduklarını, şimdi de görüyoruz.
Müslimân olmak için, maddelerin ve cismlerin, ya’nî her varlığın,
yokdan var edilmiş olduklarına ve tekrâr yok olacaklarına
inanmak lâzımdır. Cismlerin yok iken sonradan var olduklarını ve
tekrâr yok olduklarını, ya’nî şekllerinin ve özelliklerinin kalmadığını
görüyoruz. Cismler yok olunca, maddeleri kalıyor ise de, bu
maddelerin de ezelî olmadıklarını, çok öncelerde, Allahü teâlâ tarafından
yaratılmış olduklarını ve Kıyâmet gününde hepsini tekrâr
yok edeceğini yukarıda bildirdik. Zemânımızın fen bilgileri, buna
inanmağa mâni’ değildir. İnanmamak, fenne iftirâ etmek ve islâm
düşmanı olmak demekdir. İslâmiyyet, fen bilgilerini red etmiyor.
Din bilgilerini öğrenmemeği ve ibâdet vazîfelerini yapmamağı red
ediyor. Fen bilgileri de, islâmiyyeti inkâr etmemekdedir. Hattâ,
onu te’yîd ve tasdîk etmekdedir.
Âlem hâdis olunca, bunu yokdan bir yaratan vardır. Çünki,
hiçbir olayın kendiliğinden olamıyacağını yukarıda bildirdik. Bugün
fabrikalarda binlerce ilâc, ev eşyâsı, sanâyı’ ve ticâret maddeleri,
elektronik âletler, harb vâsıtaları yapılıyor. Bunların çoğu, ince
hesâblardan, yüzlerce tecribeden sonra elde ediliyor. Bunlardan
birine dahî, kendi kendine var oldu diyorlar mı? Bunların, bilerek
ve istiyerek yapıldıklarını söyliyorlar ve hepsinin bir yapıcısının
bulunması lâzımdır diyorlar da, canlılarda, cansızlarda görülen
ve her asrda, dahâ yenileri, dahâ inceleri keşf edilen ve çoğunun
yapısı henüz anlaşılamayan milyonlarca maddenin ve hâdisenin
kendi kendilerine tesâdüfen var olduklarını söyliyorlar. Bu iki
– 78 –