Herkese Lâzım Olan Îmân - Hakikat Kitabevi

Çünki, Allahın yardımı olmadan bu mu’cizeleri yapamazsın) demişdi.
Biz biliyoruz ki, Îsâ aleyhisselâm, bu mu’cizeleri yapmakdan
hiç hoşlanmıyor, hattâ âdetâ hayâ ediyordu. Elinin dokunmasıyle
iyi etdiği cüzzamlıya, (Seni iyi etdiğimi sakın kimseye söyleme)
demişdi. Mu’cizeleri yaparken, ufak bir hareket veyâ birkaç
sözle iktifâ ediyordu. İncîle göre, ölmüş çocuğunu diriltdiği kadına,
(Yoluna devâm et, çocuğun yaşıyor) demiş, iyi etdiği hastalara
yalnız (Yatakdan kalk ve yürü) demişdi. Esâsen mu’cizeler,
ufak bir el hareketi, bir dokunma ile temâmlanıyordu. Bu mu’cizelere
ekseriyâ Îsâ aleyhisselâmın merhamet ve şefkati sebeb oluyordu.
Bir gün, yol kenarında iki a’mâya rastlamışdı. Kendisinden
yardım istediler. Îsâ “aleyhisselâm” onlara acıdı ve ellerini gözlerine
sürünce, yeniden göz nûruna kavuşdular. Lukanın anlatdığı
mu’cizeye gelince, bu da Îsâ aleyhisselâmın ne kadar merhametli
olduğunu göstermekdedir. Îsâ aleyhisselâm, bir zevallı kadına tek
oğlunun cenâze merâsiminde rastlamış. Kadına çok acıdığından
çocuğunu diriltmişdir. Bugün bu mu’cizeleri inkâr eden pek çok
hıristiyan vardır. Bir fen adamı, Îsâ aleyhisselâma îmân etse bile,
onun böyle mu’cizeler yapamıyacağını ileri sürmekdedir. Dahâ
1162 [m. 1748] de meşhûr târîhçi İskoçyalı David Hume, şöyle yazıyordu:
(Mu’cize demek, tabî’at kanûnlarının ihlâli demekdir.
Tabî’at kanûnları kat’î ve sâbit esâslar üzerine kurulmuşdur. Bunları
tebdîl etmeğe imkân yokdur. Onun için, mu’cizelere inanılmaz.)
Fekat, en mühim olanı bugünün din adamlarından Rudolf Butmannın
sözleridir: Bu teolog: (Evinde elektrik bulunan, radyo ve
televizyon kullanan bir adamın artık İncîllerde yazılı olan hayâl
mahsûlü mu’cizelere inanması imkânı yokdur) demekdedir.
Bu mu’cizelerin esâsına varmak ve onları mantıkî bir tarzda
îzâh edebilmek için, birçok tecribeler yapılmışdır: Meselâ, iki balıkla
5000 den fazla insanın doyurulması, hakîkatde, büsbütün
başka bir tarzda cereyan etmişdir. Îsâ aleyhisselâm, diğer nasrânîlerle
berâber gezmeğe çıkmış, yemek zemânı gelince, herkes birlikde
getirdiği yemeği ortaya koymuş, Îsâ aleyhisselâm da, birlikde
getirdiği iki balıkla beş somun ekmeği bunlara ilâve etmiş ve
hepsi birlikde yemek yimişlerdir. Îsâ aleyhisselâmın deniz üzerinde
yürüyerek havârîlerin gemisine gitmesi ise, temâmen bir optik
hatâdır. Sisli havalarda, deniz kenârında yürüyen insanların, sanki
denizde yürüyormuş gibi göründüklerini hepimiz biliriz. Fırtınanın
kesilmesine gelince, Îsâ aleyhisselâmın işâret etdiği zemânda,
fırtına esâsen kesilmeğe başlamışdı. İşâret etmese de kesilecekdi
– 296 –