12.07.2015 Views

U T A P O T T H A ИВАНИЧКА - Biblio.nhat-nam.ru

U T A P O T T H A ИВАНИЧКА - Biblio.nhat-nam.ru

U T A P O T T H A ИВАНИЧКА - Biblio.nhat-nam.ru

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

разплитай тънки плетейки —нашенско ще те оплетемнашенско, Радо, змеинско.(Сенки из невидслица, с. 72, № 30)Според народните представи змеят не може да отвлече девойка, участвувала в обредителазаруване и кумичене 37 . В народните песни, изпълнявани на Лазаровден и Великден,се разказва как девойка се моли на змея, който иска да я вземе, да почака „да играе Лазар",да почака до Великден 38 .Злато, кума Злато!Злата змей залюбизмей й се закани:Злато жъ тъ земана ден на лазарица.Злата му се моли:Змейно първо либе,пустой та пучакайду ден ду Великденда изпрати Златалазарови куми.(с. Орлов дол, Тополовградско, зап. Б. Кънчев, АЕИм, 94 — песен на Връбница.)Змеят като вихрушка вдига девойката от хорото на Лазаровден или на Великден. Обичаятзабранява да се правят сватби през лятото; тогава девойка може да се омъжи само за змей.За да се предпазят от змея, жените никога не излизат без хурка. Когато тръгнатна работа или на гости, те винаги предат по пътя. Според народните представи яворът иясенът имат способност да прогонват змейове и самодиви. Затова кобилиците се правят отясен, а овчарските кавали, чашите, с които кумът запойва младоженците, ведрото, с коетобулката ще донесе вода — от явор.Според песенното народно творчество отвлечената девойка оставала при змея 1, 3,9 години. Там тя ражда мъжко дете. Още когато девойката отива със змея, заръчва насвоите близки, когато се зажени брат й, да я калесат, като оставят погача в пещерата ибъклица на вита ела. При отиването на сватбата змеят се превръща в пауново перо, китка,гердан, колан, подгърленце, което тя слага на себе си. Често в пауново перо се превръщаи детето й. Змейовата жена узнава от какво той се страхува. Тя запалва сено, в което имабилки омразни, или хвърля предмета змей в огъня. Змеят умира, а тя завинаги остава всвоя дом 39 .Народните представи показват, че любовта на змея не е желана, а мъчителна задевойката, която желае да се отърве от нея. Любените от змей не живеят дълго. Самиятнарод означава змеината любов като вид болест. „Когато искат да кажат за някого, че еполудял, казват, че змей го люби" 40 . На тази болест в Самоковско казват „облачка ограма".За Вела, вдигната от змей горянин, певицата, като изпяла песента, казала: „Тия е билааюдд.шва", т. е. епилептична 41 . Любените от змея имат зрителни и слухови халюцинации,бълнуват. Такива хора често се самоубиват. Раждат деца, които са нездрави физически ипсихически, с някакъв дефект и не живеят дълго. „Казват още — пише П. Р. Славейков, —че заченато от змей дете се раждало с опашка, т. е. с дълги косми по рамото и мишниците,и бивало юначно. И понеже тези причудливости се случват някога, казват, че имало змейскисой в рода на тъй роденото дете" 42 .Песенното народно творчество и разказите на очевидците отразяват много точно116

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!