U T A P O T T H A ИВАНИЧКА - Biblio.nhat-nam.ru

се от рало с два вола, като орачът (звезда Сириус) върви по-назад. Останалите звезди сенаричат вълци, които тръгнали да изядат воловете. По ралицата се ориентират при раннитесутрешни пътувания.Лъжи керван, мами керван е звезда, вероятно Сириус, която изгрява преди зорницатаили даже около полунощ. Разказва се, че керванджии или кираджии, като се събудилии видели звездата, помислили, че е зорницата, и тръгнали на път, но до съмване ималомного време и затова се заблудили.Зорница и вечерница се смятат обикновено за две звезди. Според някои вярвания теса две сестри: зорницата е спътница на брат си слънцето, а вечерницата — на месеца.В някои легенди за произхода на звезди и съзвездия са се запазили следи отпредставите за инцест " 8 . В етиологична легенда създаване на небесните тела се приписвана Христос.Кумова слама (попова слама, сламата, пато) е Млечният път. Разпространена е следнаталегенда: В люта зима, когато нямало храна за добитъка, кумец отишъл у кръстникаси една нощ и напълнил кош със слама. Но кошът бил продънен и по пътя сламата серазсипала. Кръстникът забелязал и проклел тая слама да се запали и никога да не гасне,та да се знае, че кражба от кръстник е голям грях. Подобен е и разказът за един поп, койтокрал слама от дядо Господ, но кошовете били без дъна и разсипали сламата. Единично сесреща обяснението, че Млечният път се образувал от млякото на месечината и звездите 119 .Представа за Млечния път като слама се среща у перси, турци и др. Според гърцитетова е млякото на Великата майка 120 . У славянските народи Млечният път е пътят на умрелите.Звездите играят важна роля във вярванията и обичайните практики. Билките, скоито ще се лекува болен, трябва да пренощуват под звездите, за да получат по-голямалековита сила. Котелът с пръстените на момите, които ще бъдат напявани на Сурваки,Гергьовден, Великден, Спасовден, трябва също да остане под звездите. Под тях се оставяи семето, с което ще се засява. За да не бъдат ризите достъпни за магии, те, потопени вкорито, нощуват под звездите. Особено интересно е поверието, че на Еньовден звездитесами слизат на земята, баят и билките стават лековити 121 .У нас се среща представа, обща за всички славяни, че всеки човек има своя звезда,която изгрява, когато се ражда, и пада, когато умира. Имало магьосници, които можелида свалят нечия звезда, когато пожелаят, и той веднага умирал.Небето според вярванията на много народи е огледало на земния живот. Косвеноуказание за това са и народните названия и представи за небесните светила. У много народизвездите носят названия на животни. Аристотел пише, че някога хората смятали звездитеза небесни животни, а Лукреций усмива вярата, че небето е населено със зверове. От епохатана първобитните ловци и скотовъди са останали названията на много от зодиаците, кактои някои названия на съзвездия. Ако се съди по терминологията на българските съзвездия,то те отразяват преди всичко един аграрен поминък и бит. Много от названията са общиза един широк ареал — например Голямата мечка се среща и у ирокези, древни гърци имного съвременни народи. Както М. Шахнович '" образно отбелязва: „Ако за ловците небетое напълнено със зверове, за скотовъдите — с домашни животни и пастири, то за земеделеца— със земеделски оръдия и селскостопански принадлежности."Представите за луната и слънцето са резултат от дълга еволюция. Първоначалноте нямат никакво свръхестествено значение. Така у централните австралийски племена няманищо религиозно в представите за тях. небето не е свързано с религиозни обреди. Дажевероятно съблюдаването на различните дейности с фазите на луната има реална основа.В докласовото общество представите за небето и светилата имат наивно реалистиченхарактер. Върху тях дават отражение поминъкът и развието на оръдията на трудаТака например за много народи небето е море с риби звезди или е гора със звезди животни30