Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk

32:25 ”Herren blev genfødt som Nabhi og Sudevi’s barn. Han manifesterede sig som
Paramahamsa, en realiseret vismand. Han lærte verden om det største hjælpemiddel
mod alle sygdomme, nemlig forsagelse, eller selvopofrelse, og om metoderne til at
fremelske den. Senere, i forbindelse med det daglige tilbedelsesritual, der er dedikeret til
Herren, tog Herren skikkelse som Hayagriva (en af Herren Vishnu’s inkarnationer).
Eftersom Han fra halsen og opefter havde form af en hest, blev Han kaldt ’Hestehoved’
(Hayagriva). Hayagriva’s åndedrag manifesterede sig som veda’erne. Imidlertid
stjal den listige dæmon, Somaka, veda’erne og skjulte dem i Den store Opløsnings (et
billede på verdens opløsning) frådende vande. Derfor måtte Herren antage form som en
fisk og lede efter veda’erne i havets dyb; tilintetgøre dæmonen og bringe veda’erne til
Brahma, så de kunne blive rekonstrueret. Således kunne måden at leve på Jorden, som
var beskrevet i veda’erne, genoprettes, og livets mål, som det er beskrevet i teksterne,
kunne genskabes. Således har Herren antaget mange skikkelser, der hver især har været
afstemt efter behovet. Ved utallige lejligheder har Han manifesteret sig og spredt sin
nåde over verden. Han har tilintetgjort menneskehedens frygt og smerte. Han har reddet
de gode og de gudhengivne. Beretninger om Guds komme på disse måder er utallige.
Guds vilje resulterer i Guds komme. Det er derfor tåbeligt at undersøge årsagerne, der
foranledigede Ham til at inkarnere.”
32:26 ”De, der på den ene eller anden måde forsøger at få kendskab til eller fastsætte
årsagerne til Herrens vilje, er i sandhed tåber, der vover sig ud på et irrelevant eventyr.
Det gælder også dem, der hævder, at Guds kraft og Guds planer indeholder de og de
karakteristika, betingelser og begrænsninger. Også de, der påberåber sig at vide, at
Herren udelukkende vil handle på en eller anden måde, er tåber. Endelig gælder det også
dem, der erklærer, at det guddommelige princip er af en bestemt beskaffenhed, og ikke
er noget som helst andet!”
32:27 ”Der kan ikke være nogen grænse eller forhindring for Guds vilje. Der kan ikke
være nogen grænse for manifestationen af Guds kraft og Guds herlighed. Alt der er Hans
vilje, bærer frugt. Han kan inkarnere i en hvilken som helst form, Han ønsker. Han er
enestående, uforlignelig og kan alene blive sammenlignet med sig selv. Gud er sin egen
bedømmer, sit eget vidne og sin egen autoritet.”
32:28 ”Engang blev Herren så rørt over Narada’s oprigtige hengivenhed, at Han antog
skikkelse af en himmelsk svane. I denne skikkelse uddybede Herren den hengivnes og
Guds natur, samt forbindelsen mellem dem, for Narada, så alle åndelige aspiranter måtte
blive opmuntret og befriet. Han fremlagde visdommen og vejen på et grundlag, der var
stærkt nok til at overleve den nuværende tidsalders afslutning uden nogen frygt for
tilintetgørelse eller forfald. Ved hjælp af sin uplettede berømmelse fik Han de syv
verdener til at skinne. I løbet af den vældige kærning af Mælkehavet antog Herren
skikkelse af skildpadden for at understøtte Mandara bjergets tinde, der var kærningens
stang. Netop på det tidspunkt tog Herren også en anden form, som Dhanvanthari, for at
få Den guddommelige Krukke fyldt med Amrith (udødelig-skænkende nektar). Som
Dhanvanthari underviste Han i metoder til at besejre sygdomme og derved gøre
menneskene i stand til at helbrede deres fysiske lidelser. Han lærte mange berømte
læger og doktorer at stille diagnoser og helbrede.”
32:29 ”Han gjorde meget mere, oh konge! Indtil dengang var læger og doktorer ikke
berettiget til at modtage en del af de offergaver, der blev skænket til guderne som offer.
Dhanvanthari fastslog, at de skulle have en del af offergaverne, og på den måde hævede
Han deres status i samfundet.”
32:30 ”Bemærkede du Herrens uransagelige leg, der var tydelig i disse manifestationer?
Gud! Gud alene kender Guds veje! Hvordan skulle andre kunne måle omfanget af disse
inkarnationers storslåethed og herlighed? Hvordan skulle de på en succesfuld måde
113