Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk

More documents

Recommendations

Info

total tilintetgørelse.” Idet Durvasa ønskede Pandava’erne alt muligt held, drog han bort med alle sine følgesvende.” 21:15 Vyasa spurgte: ”Parikshith, lagde du mærke til, at dine bedsteforældres hengivenhed og deres evne til at overgive sig var uden sidestykke? Og lagde du mærke til, at på tilsvarende vis var den nåde, som Krishna skænkede dem, uovertruffen?” Mens Vyasa havde afsløret disse episoder med det formål at forklare Parikshith om Pandava’ernes uafbrudte tro og Krishna’s nåde, havde Parikshith lyttet spændt. Han lyttede med ærefrygt og ærbødighed, forundring og bekymring; hans sind blev hele tiden påvirket på forskellig vis. Da Pandava’ernes dilemma blev beskrevet, blev Parikshith ophidset. Når en truende katastrofe blev beskrevet, græd han af sympati. Når brødenes succes blev beskrevet, græd han glædestårer. 74
Kapitel 22 Arjuna’s kamp mod guderne 22:1 Vyasa fortsatte: ”Oh konge, hvis behovet opstod, var dine bedsteforældre parate til at give afkald på alt og give det til Gud. Hvis behovet opstod, var de også klar til at kæmpe mod Gud. De kunne nemlig udelukkende overholde det, der er en krigers ‘rigtige handling’ (en krigers pligt), når de kæmpede på denne måde. Du må have hørt historien om din bedstefader, der kæmpede mod Herren Shiva, og fra Ham vandt Shiva’s guddommelige kastevåben. Da kongen hørte det, løftede han straks sit hoved og spurgte: ”Herre! Hvad var det, du sagde? Førte min bedstefader krig mod Shiva? Det har jeg ikke hørt om tidligere. Fortæl mig om det; sluk min tørst efter at få kendskab til den historie.” Parikshith faldt for Vyasa’s fødder og bad ham indtrængende om at fortælle historien. 22:2 Vyasa rømmede sig. ”Søn! Hvor mange historier skal jeg fortælle dig? At fortælle fuldstændig udførligt om forholdet mellem Pandava’erne og guderne tager ikke blot timer eller endog måneder, men år! Men eftersom du beder så indtrængende, vil jeg fortælle så mange historier, som det er muligt inden for den tid, vi har til rådighed. Hør nu, oh konge! Pandava’erne levede i skoven. En dag blev Dharmaraja overvældet af bekymring. Han følte, at de andre fætre, Kaurava’erne, måske ikke ville tillade ham at leve i fred, selv efter at eksilperioden var udstået. Det var overordentligt tvivlsomt, om de ville overdrage Pandava’erne deres andel af Imperiet. Dharmaraja frygtede, at krig var uundgåelig, og at tidsalderens store bueskytter, Bhishma, Drona, Karna og Aswathama i så tilfælde ville slutte sig til Kaurava-flokken. Han frygtede, at Pandava’erne måske ikke ville være i stand til at besejre en så strålende styrke. Han frygtede, at krigen kunne ende med nederlag, og at Pandava’erne så blev nødt til at tilbringe resten af livet i junglen. Da Arjuna så hans store elendighed, henvendte han sig til ham og bad om tilladelse og velsignelse til at drage af sted, for gennem askese at vinde våben fra guderne, så de kunne besejre fjenderne. Dharmaraja befalede ham at gå til værks og behage guderne, og gennem deres nåde skaffe våben så de kunne vinde krigen.” 22:3 ”Arjuna begav sig ind i Gandhamadana-bjergområdet. Selv for den mest foretagsomme asket var det et utilgængeligt sted. Her praktiserede Arjuna askese for at formildne Indra, gudernes regent. Himmeriget var forbløffet over denne askese og over hans regelmæssige udholdenhed. Derfor viste guden Indra sig for ham og sagde: ”Søn! Din askese behager mig. Men hvis dine ønsker skal opfyldes, må du først vinde Shiva’s nåde. Når du har fået den, vil jeg tage dig til himmeriget og udruste dig med alle de våben, himmeriget kan tildele dig.”” 22:4 ”I overensstemmelse med Indra’s råd, satte Arjuna sig og mediterede på Shiva for på denne måde at vinde Hans nåde. I mellemtiden besluttede Shiva sig for at lade sit eget drama udspille. Nu skal jeg fortælle dig om dette drama: Et kæmpestort vildsvin, der var stærkt ophidset, løb hen mod pladsen, hvor Arjuna var i gang med at udføre asketiske øvelser. Han fik øje på det, og skønt man skal afstå fra at skade noget levende væsen, mens man udfører asketiske øvelser, tog han, uden at tænke nærmere over det, sin bue og sine pile frem, eftersom vildsvinet var lige ved at gå til angreb på ham. Netop i det øjeblik kom en jæger, der også var bevæbnet med bue og pil, til syne foran Arjuna! Denne blev forbløffet over, at en kvinde ledsagede jægeren i denne tætte skov, hvor ingen person kan færdes sikkert. Men da han så nærmere efter, opdagede han et mægtigt følge bag jægeren. Følget bestod af mænd og kvinder, der forekom at være noget bistre, da de hylede og skreg på underlig vis. Arjuna var både rådvild og forbløffet.” 75
Page 1 and 2:
Gudhengivenhedens kildevæld Origin
Page 3 and 4:
Kære læser! Bogen ’Gudhengivenh
Page 5 and 6:
Kapitel 1 Bhagavatha (gudhengivenhe
Page 7 and 8:
dets naturlige føde. Det sker i s
Page 9 and 10:
1:26 Hvem kan fastslå begyndelsen
Page 11 and 12:
med gaver, der bestod af forskellig
Page 13 and 14:
Kapitel 3 Barnet Parikshith og prof
Page 15 and 16:
Sahadeva slap ham. Han tillod barne
Page 17 and 18:
Kapitel 4 Bodsofringen 4:1 Prinsens
Page 19 and 20:
mere end noget andet ønsker vi, du
Page 21 and 22:
Kapitel 5 Offerceremonierne og de
Page 23 and 24: 5:14 De udsmykkede gaderne såvel s
Page 25 and 26: 6:6 Vidura var ikke alt for ivrig e
Page 27 and 28: Kapitel 7 Rådgiveren Vidura 7:1 Vi
Page 29 and 30: dig, begynd.” Vidura rejste sig.
Page 31 and 32: og onkel. Af ren uvidenhed må jeg
Page 33 and 34: Ligegyldigt hvor meget jeg forsøgt
Page 35 and 36: Kapitel 10 Krishna mysteriet 10:1 D
Page 37 and 38: 10:15 ”Hen imod middag fik præst
Page 39 and 40: anden. Hvordan vil du ellers forkla
Page 41 and 42: frem til Panchanada’s (delstaten
Page 43 and 44: Kapitel 12 Kali-tidsalderens begynd
Page 45 and 46: hørte, du ankom i går aftes, er d
Page 47 and 48: at der ikke var nogen grund til at
Page 49 and 50: Kapitel 14 Pandava’ernes bortgang
Page 51 and 52: Dharmaraja og de øvrige tilstedev
Page 53 and 54: indgød dem mod og trøstede dem, n
Page 55 and 56: Kapitel 16 Ærbødighed over for Kr
Page 57 and 58: Kapitel 17 Erindringen om svundne d
Page 59 and 60: ekendtgjorde, at han havde til hens
Page 61 and 62: ud til et afsides sted og der under
Page 63 and 64: denne operation og heller ikke en v
Page 65 and 66: Kapitel 19 Pandava’erne - et ekse
Page 67 and 68: ved dine fødder. Må din vilje ske
Page 69 and 70: En bølge af frygt skyllede hen ove
Page 71 and 72: Kapitel 21 Episoden med Durvasa 21:
Page 73: 21:9 ”Gopala lo højt. ”Der er
Page 77 and 78: oede i junglen, stod og stirrede p
Page 79 and 80: hans følelser og tilbedelse. Det v
Page 81 and 82: Kapitel 24 Parikshith bliver forban
Page 83 and 84: sagde han. Han lod sin søn sidde l
Page 85 and 86: denne forbandelse, er din egen søn
Page 87 and 88: Kapitel 26 En forbandelse eller en
Page 89 and 90: forårsagede dette katastrofale opr
Page 91 and 92: gennem erhvervelse af den højeste
Page 93 and 94: Kapitel 28 Den fortryllende histori
Page 95 and 96: ofte forekomme jer at være blottet
Page 97 and 98: Lyt!” Med sine håndflader samlet
Page 99 and 100: havde det privilegium at deltage i,
Page 101 and 102: 30:5 ”På denne måde antager Her
Page 103 and 104: han med at synge og tilbede Gud gen
Page 105 and 106: Kapitel 31 Tvivl og spørgsmål 31:
Page 107 and 108: anstrengelser havde været ledet af
Page 109 and 110: Kapitel 32 Purana’erne og inkarna
Page 111 and 112: Sol-guden (Surya). Han giver øjet
Page 113 and 114: 32:25 ”Herren blev genfødt som N
Page 115 and 116: Kapitel 33 Avataren Rama 33:1 Visma
Page 117 and 118: øvelse, der er nødvendig: At lytt
Page 119 and 120: 34:7 ”Der var ingen grund til at
Page 121 and 122: Kamsa, Naraka, Poundraka, Dwividha,
Page 123 and 124: udstrålede, gjorde et overvældend
Page 125 and 126:
35:5 ”Store konge! Ingen, bortset
Page 127 and 128:
35:16 ”Uddhava blev lamslået ove
Page 129 and 130:
36:5 ”Som tiden således gik med
Page 131 and 132:
Kapitel 37 Dæmonernes skæbne 37:1
Page 133 and 134:
at det var en fælde, gik køer og
Page 135 and 136:
Kapitel 38 Slangen Kaliya 38:1 ”L
Page 137 and 138:
og så høj, at slangen var nødt t
Page 139 and 140:
stor pragt og højtidelighed fejred
Page 141 and 142:
Imidlertid slugte dæmonen Panchaja
Page 143 and 144:
Kapitel 40 Fra dødelighed til udø
Page 145 and 146:
ud af det på grund af Krishna’s
Page 147 and 148:
Kapitel 41 Budskabet om Krishna’s
Page 149 and 150:
Hold det ord, som du har givet mig.
Page 151 and 152:
Kapitel 42 Fuldbyrdelsen i Nanda´s
Page 153 and 154:
42:12 ”Selvfølgelig er du den, d
Page 155 and 156:
netop var blevet født der, blev br
Page 157 and 158:
’At finde ud af’. - pariksha
Page 159 and 160:
Dattatreya. Vismand: Athri's og Ana
Page 161 and 162:
Dhritharashtra. Kaurava’ernes bli
Page 163 and 164:
Gandhari. Kong Dhritharashtra’s g
Page 165 and 166:
Hengivenhedens Yoga. - bhakthi yoga
Page 167 and 168:
Kamsa. Herren Krishna’s ondsinded
Page 169 and 170:
Lanka. Sri Lanka; tidligere Ceylon.
Page 171 and 172:
Nanda. Krishna’s fosterfader. Nan
Page 173 and 174:
Prajapath.i Kaldet Verdens Skaber,
Page 175 and 176:
Sanathana. En af de fire berømte b
Page 177 and 178:
Suka. Vismanden Vyasa’s søn og e
Page 179 and 180:
Vibhishana. Dæmonkongen Ravana’s
show all

Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?