Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk
Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk
Bhagavatha Vahini - Sai Baba på Dansk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1:26 Hvem kan fastslå begyndelsen <strong>på</strong> havets uafbrudte bølger? Det er en umulig<br />
opgave. Hvis nogen beslutter sig for at gøre det, må den bølge, hvor beregningen<br />
begynder, blive opfattet som starten. Den bølge man slutter sin beregning ved, vil for<br />
vedkommende være den sidste, afslutningen. Der er en start og en afslutning <strong>på</strong><br />
personens beregning. Men der er ingen begyndelse eller afslutning <strong>på</strong> denne proces. På<br />
denne grænseløse udstrakte flade kan ingen danne sig et klart billede af hverken<br />
begyndelsen eller afslutningen. Guds stråleglans er det kystløse hav. Når nogen<br />
begynder at beskrive det, lige der begynder det for vedkommende. Når vedkommende<br />
slutter sin beskrivelse, lige der slutter det, i hvert fald for denne person. Men Guds<br />
stråleglans er hinsides rum og tid. Udelukkende snæversynede sind, begrænsede sind, vil<br />
argumentere for, at Guds stråleglans har en begyndelse og en afslutning. Den scene,<br />
hvor<strong>på</strong> Gud opfører sit stykke, sit guddommelige spil, har ingen grænser.<br />
1:27 Historien om Guds Leg, Guds Spil, er lutter nektar. Den har ingen anden<br />
bestanddel, ingen anden smag, intet andet indhold. Alle og enhver kan drikke fra en<br />
hvilken som helst del af dette Nektarens Hav. Den samme sødme findes alle vegne, i<br />
hvert eneste atom. Der eksisterer intet, der kan ødelægge denne sødme.<br />
1:28 Både Guds kærlighed og kærligheden til Gud er i al evighed sød og ren, ligegyldigt<br />
hvordan du tager imod og opnår den. Den slags kærlighed er hellig og inspirerende.<br />
Sukker er sødt, hvad enten det spises om dagen eller om aftenen. Årsagen er, at det er<br />
nat eller dag for den person, der spiser, ikke for sukkeret. Sukker er altid det samme.<br />
9