Bildung - Alles, was man wissen muss

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den dann Katz- und Mausspiele inszeniert, selbsterfüllende Prophezeiungen vorgeführt,
Normen aufgestellt, die ihre eigene Überschreitung provozieren, und alle
Paradoxien des Infernos losgelassen, mit denen man sich gegenseitig zur Verzweiflung
und das Publikum zum Wahnsinn treiben kann.
BRECHT Du sagst es! Es ist die Grundfigur des kleinlichen häuslichen Konflikts, der
sich selbst unter Konfliktvorgaben zum Thema wird und sich auf diese Weise verlängert.
Es ist die ewige Metakommunikation, die dann wieder unter die Räder
der Kommunikation gerät und sie auf diese Weise fortsetzt. Kein Wunder, daß Sam
seine Figuren immer wieder nach dem Ende lechzen läßt.
BECKETT Das ist gut beobachtet, B.B. Das Ende wäre die Auflösung der paradoxalen
Schleife, deren Ende immer wieder im Anfang mündet.
SHAW Kurzum, der Ausbruch aus dem Wahnsinn.
BECKETT Vielleicht. Aber jeder Ausbruchsversuch ist Teil des Wahnsinns und führt
in ihn zurück.
SHAW Aber warum diese Beschäftigung mit dem Wahnsinn, warum nur?!
BRECHT Frag Sam, der ist wahnsinnig.
IONESCO Fängst du schon wieder an?
SHAW Aber ein Mensch, der nichts mehr furchtet als schizophren zu werden, ist
einfach schizophren. Es ist doch wahnsinnig, sich permanent mit dem Wahnsinn
zu beschäftigen.
BECKETT Vor allem ist es endlos. Die Beschäftigung mit dem Wahnsinn setzt ihn
fort, es ist eine endlose Qual, es ist die Hölle! Wißt ihr überhaupt, was das heißt,
schizophren? Das heißt, daß eine Glaswand zwischen euch und der Welt steht.
Den Kontakt zur Welt überlaßt ihr dann einem Teil von euch, mit dem ihr nichts
zu tun habt, einer öffentlichen persona, dem Erfüllungsgehilfen der Erwartungen
anderer, einem verächtlichen Anpasser. Ihr selbst aber, ihr zieht euch immer tiefer
zurück ins Innere eurer selbst, wo euer einziger Bezugspartner, eure einzige Gesellschaft
ihr selbst seid. Das ist die totale Einsamkeit. Das ist der Tod im Leben.
Draußen hört ihr euer anderes Ich rumoren. Ihr hört die Geräusche, die die anderen
machen, aber all das bedeutet nichts. Sie sind alle nur mechanische Puppen,
ihr Gerede hört sich an wie Geriesel, wie Murmeln. Ihr habt den Kontakt
zum Leben der anderen, ja auch zum eigenen Leben, verloren. Nein, ihr habt
diesen Kontakt nie gehabt. Ihr fühltet euch so wertlos, daß ihr nicht wagtet, zu
existieren. Ihr hattet kein Recht auf Existenz. Wenn ihr Anspruch auf Wirklichkeit
erhoben hättet, dann hätten euch die anderen verdinglicht und getötet. Dem
seid ihr zuvorgekommen; durch Mimikry und Camouflage habt ihr euch selbst
verdinglicht. Ihr macht euch unsichtbar, setzt eine Maske auf, verschmelzt mit
der Umgebung, geht inkognito und stellt euch tot. Aus Angst vor den tötenden