Bildung - Alles, was man wissen muss

EINLEITUNG 395
men«. Im Englischen heißt Bildung »liberal education«, gebildet gibt das Lexikon mit
»educated, cultured, well-bred« wieder. Im Französischen spricht man von »culture
générale«, Bildungslücke heißt schlichtweg »ignorance« oder »lacune dans les connaissances«,
während gebildet mit »cultivé« oder »lettré« wiedergegeben wird. Im Lateinischen
heißt Bildung »mentis animique informatio«, »cultus« oder »eruditio«. Griechisch
heißt Bildung »paideia« und russisch »obrasowanije«.
Bildung ist also ein komplexer Gegenstand: ein Ideal, ein Prozeß, eine Summe
von Kenntnissen und Fähigkeiten und ein geistiger Zustand. Zustände sind durch Adjektive
beschreibbar. Im Deutschen würde man von gebildet, aber auch von kultiviert
sprechen. Das Gegenteil ist ungebildet, im Englischen »uneducated«, im Französischen
»inculte«.
Blicken wir indes auf die soziale Wirklichkeit, stellen wir fest, daß Bildung nicht
nur ein Ideal, ein Prozeß und ein Zustand, sondern auch ein soziales Spiel ist. Das Ziel
dieses Spieles ist einfach: gebildet zu erscheinen und nicht etwa ungebildet. Aber die
Regeln haben es in sich. Wer nicht von Kindesbeinen an das Bildungsspiel eingeübt
hat, hat nachher Schwierigkeiten, die Spielregeln zu lernen. Warum? Weil man sie
schon kennen muß, um üben zu dürfen. In den Club der Bildung wird man nur aufgenommen,
wenn man das Spiel schon beherrscht; aber spielen lernen kann man nur
im Club.
Das ist unfair. Aber warum ist es so?
Weil das Bildungsspiel ein »Unterstellungsspiel« ist. Im geselligen Verkehr unterstellt
jeder dem anderen, daß er gebildet ist, und der andere unterstellt, daß ihm das
unterstellt wird.
Solche Unterstellungen sind Formen des Kredits. In der Moral ist das ganz üblich;
da unterstellt man eine generelle Anständigkeit als Normalfall. Auf einer Abendgesellschaft
wäre es unangebracht zu fragen:
»Sagen Sie mal, Herr Dr. Isebrecht, haben Sie schon mal einen Raubüberfall begangen?
Nein? Auch kein Notzuchtverbrechen?«
In derselben Weise unterliegt die Bildung einem Thematisierungstabu. Es ist also
unangebracht, die Bildung des Gegenüber wie bei einem Quiz zu prüfen nach der
Manier:
»Wer hat den Dom von Florenz erbaut? Was, das wissen Sie nicht? Und Sie wollen
das Abitur haben?«
Dieses Thematisierungstabu schafft einen breiten Sumpfgürtel der Unklarheit darüber,
was man als gebildeter Mensch wissen und was man nicht wissen muß. Und auf
diesem schwankenden Boden befällt jeden eine generelle Unsicherheit, die zu neuen
Unterstellungen und Thematisierungsverboten führt. Das ergibt eine neue Definition: