Bildung - Alles, was man wissen muss

BÜCHER, DIE DIE WELT VERÄNDERT HABEN 499
macht, die ihre alten Systeme verteidigen. Darauf wurde Galilei vor das Inquisitionsgericht
nach Rom befohlen und gezwungen, alles zu widerrufen, was er in dem Buch
behauptet hatte. Das Buch blieb bis 1828 auf dem Index, und erst 1992 erklärte der
Papst die Verurteilung von Galilei als ungerechtfertigt.
René Descartes (1596-1650): Discours de la methode, 1637 ( Philosophie)
Grundlegung der Wissenschaften durch Rückführung auf erste Prinzipien: l. Selbstgewißheit
des Bewußtseins (Cogito ergo sum), 2. Fortschritt der Wahrheit vom endlichen
Bewußtsein des Menschen zum unendlichen Bewußtsein, 3. Rückführung der
Dingwelt auf die Dimensionen des Raumes: Ausdehnung und Bewegung. Auf diesem
Buch baut die moderne Philosophie auf.
Thomas Hobbes (1588-1679): Leviathan, 1651 ( Philosophie)
Staatspolitische Schrift, die den absolutistischen Staat aus dem Gesellschaftsvertrag erklärt,
den die einzelnen zum Schutz voreinander abschließen, indem sie dem Staat das
Gewaltmonopol übertragen. Zugleich wurden das Gewissen und die Moral zur Privatsache
degradiert. Damit reagiert Hobbes auf die Erfahrung des Bürgerkriegs, in
der jeder aus einem guten Gewissen heraus die Moral für sich reklamiert und damit
den Gegner zum Kriminellen stempelt und den Krieg mörderisch macht. Die Schrift
ist bis heute aktuell geblieben.
Blaise Pascal (1623-1662): Pensées, 1670
Pascal war Anhänger der Jansenisten von Port Royal, die die Verderbtheit der menschlichen
Natur und die Gnadenbedürftigkeit des Menschen betonten. Von dieser Position
ausgehend transformierte Pascal den rationalen Skeptizismus gegenüber dem
Christentum in einen Skeptizismus gegenüber der Vernunft und gelangte dabei zu
Einsichten in den Abgrund der menschlichen Seele: »Das Herz hat seine Logik, die
die Logik nicht kennt.«
Baruch Spinoza (1632-1677): Tractatus Theologico-Politicus, 1670
Plädoyer für einen Staat, der die Gerechtigkeit, die Toleranz und die Rede- und Gedankenfreiheit
schützt. Darlegung der natürlichen Rechte des Menschen und Argumentation
für die Trennung von Religion und Philosophie. Wegen seiner Lehren war
Spinoza, Nachkomme spanischer Juden in Holland, schon vorher aus der jüdischen
Gemeinde von Amsterdam ausgeschlossen worden.
John Bunyan (1628-88): Pilgrim’s Progress, 1678
Verbreitetstes Buch des Puritanismus. Als Traumallegorie von der Pilgerreise des