Bildung - Alles, was man wissen muss

410 KÖNNEN
schaft nur in eingeschränktem Sinne teil; ganze symbolische Kontinente bleiben
ihm verschlossen;
– wer sich nur unvollkommen artikulieren kann, dem bleibt auch sein eigenes Inneres
weitgehend dunkel.
Es gibt eine Komödie darüber, was es bedeutet, sich mit der Eroberung bisher unzugänglicher
Sphären der Sprache eine neue Welt zu schaffen: Pygmalion von George
Bernard Shaw. Sie erzählt die Geschichte des Blumenmädchens Eliza, die den Phonetiker
Higgins dazu provoziert, ihr ein so blütenreines Oberklassen-Englisch beizubringen,
daß sie beim Ball des Botschafters als Herzogin durchgeht. Lerner und Loewe
haben daraus das Musical My Fair Lady gemacht, das mit Audrey Hepburn und
Rex Harrison verfilmt wurde. Es gibt darin eine Szene, in der Eliza unter dem Streß
des Übens fast in Tränen auszubrechen droht und Higgins sie wieder aufrichten muß.
In einer aktualisierten deutschen Adaption lautet diese Stelle folgendermaßen: »Ich
weiß, daß du müde bist, ich weiß, daß dein Kopf schmerzt, ich weiß auch, daß deine
Nerven bloßliegen. Aber bedenke, womit du es zu tun hast: mit der Majestät und
Großartigkeit der Sprache. Die größte Gabe, die Gott uns gegeben hat. Ohne sie
würden wir das Herz unseres Nächsten nicht erreichen. Wir würden keine gemeinsame
Welt bewohnen. Wir wären eingeschlossen in unser armseliges Selbst und würden
als einsame Tiere eine öde Welt durchstreifen. Erst diese geheimnisvolle Mischung aus
Lauten hat die Fähigkeit, uns eine Welt aus Sinn und Bedeutung zu schaffen. Und
diese Welt sollst du erobern.«
Deshalb führt der Königsweg zur Bildung über die Sprache. Sie muß einem so
vertraut sein wie die eigene Wohnung oder das eigene Haus. Man muß nicht jedes
Zimmer ständig nutzen. Und den Keller des Jargons, die Waschküche des Gefühlsüberschwangs
und den Heizungskeller der leidenschaftlichen Ausbrüche betritt man
nicht so häufig wie die Wohnküche der Alltagssprache, das Schlafzimmer des familiären
Dauergeplauders und das Wohnzimmer des gesellschaftlichen Normalverkehrs.
Das gilt auch für das ausgebaute Dachgeschoß der formellen Äußerungen und des
Pathos und auch für das Gästezimmer, das eine fremdwortgeschwängerte Konversation
der gehobenen Art beherbergt. Aber alle Zimmer und Stockwerke der Sprache
müssen einem gleich zugänglich sein; man muß sich in ihnen routiniert und geschickt
bewegen können, ja, man muß sich darin traumwandlerisch sicher zurechtfinden.
Die Sprache bildet durch ihre Stillagen immer auch die Sphären der Gesellschaft
und ihren dramaturgischen Rahmen ab: Im Büro spricht man anders als zu Hause
und bei einer Beerdigung anders als in der Badeanstalt. Es gibt auch deutliche Höhenunterschiede:
Bei einem wissenschaftlichen Kongreß geht es anders zu als in einer
Stammtischrunde, und bei einer literarischen Soiree anders als in der Disco. Für jede
Gelegenheit und jede Sphäre gibt es die entsprechenden Stillagen und die entspre-