Integrationspotenziale in kleinen Städten und Landkreisen

dass sich ein Teil der Mädchen türkischer Herkunft an öffentlichen Orten nur
begrenzt aufhält, weil „sich das nicht gehört“. Zudem wurde deutlich, dass
die Gemeinderäume in den Moscheen oftmals überwiegend von Männern bzw.
männlichen Jugendlichen genutzt werden, während weiblichen Jugendlichen
kein vergleichbares Raumangebot zur Verfügung steht. Türkeistämmige Mäd-
chen trafen sich vor allem zu Hause; sie besuchten sich gegenseitig, telefo-
nierten, chatteten. Im Rahmen dieser Diskussion wurde der Wunsch der Mäd-
chen nach einem „eigenen Raum“ und einem interkulturellen Treffpunkt für
Mädchen und junge Frauen sowie Angeboten speziell für Mädchen (Kunst-,
Instrumentalunterricht, Tanz- oder Kochkurse etc.) geäußert. Für die kommu-
nale Integrationsarbeit stellt sich damit die Frage, ob und wie die bestehenden
Anlaufstellen für Jugendliche (Offene Treffs, Jugendfreizeitstätten) von unter-
schiedlichen Migrantengruppen und auch von beiden Geschlechtern genutzt
werden können und inwieweit der Zugang für Mädchen und junge Frauen ver-
bessert werden kann.
Höhere Bildungsaspirationen von Mädchen
Im Rahmen des Forschungsprojekts wurden von kommunalen Vertretern die
zum Teil hohen Bildungsaspirationen gerade von Frauen und Mädchen der
zweiten Generation betont (vgl. Kapitel 4). Im ländlichen Raum treffen diese
Bildungsaspirationen allerdings auf ein traditionelleres Milieu als in den Ballungsräumen
und können sich daher schwerer entfalten. Mit größerer Entfernung
von den Ballungszentren steigt der Anteil der prekären und traditionsverwurzelten
Migrantenmilieus, während der Anteil der ambitionierten und
bürgerlichen Milieus abnimmt. Frauen und Mädchen mit Migrationshintergrund
sehen sich im ländlichen Raum somit häufiger mit traditionellen Rollenmodellen
konfrontiert, woraus sich Konflikte zwischen dem Bildungsanspruch
der Mädchen und dem traditionellen Rollenverständnis in den Familien entwickeln
können. Eine im Rahmen des Projekts betreute Diplomarbeit zeigt anhand
von Beispielen aus der Gemeinde Bestwig (Majdaniuk 2010), dass neben
dem problematischen Übergang von der Schule zur Ausbildung 38 insbesondere
die Schwelle von der Ausbildung in den Beruf von Frauen aus bildungsfernen
Migrantenmilieus nicht mehr überschritten wird. Die gute schulische Qualifi
kation von Mädchen und Frauen findet somit kaum Niederschlag in beruflichen
Karrieren.
Die Interviews mit beruflich erfolgreichen türkeistämmigen Frauen zeigen
jedoch, dass Frauen durchaus eine Auflösung des Zusammenhangs von Milieuherkunft
bzw. Sozialstatus und Bildungserfolg gelingen kann. Deutlich wurde
38 Vgl. dazu u.a. die Studie von Granato 2004, die auf Zahlen aus dem Jahr 2002 basiert.
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