Autor: Tilmann P - Schorsch Kamerun

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armseligsten Sklaven machen, dessen Schritt und Wort aus der Ferne abgehört und
aufgezeichnet werden, zu späterer Verwendung; und all das natürlich aus edelsten
Motiven.
Das Hörspiel hat immerhin auf seine Art gegen solche Entwicklung zu kämpfen versucht.
Allerdings darf man von ihm, und von der Kunst überhaupt, nichts Unangemessenes
erwarten: Das Kunstwerk kann nicht wiedergutmachen, was andere Einrichtungen der
Gesellschaft, Parlament, Kirche, Justiz, Presse, Erziehungswesen zu tun versäumen.
Als Staatsbürger beunruhigt mich zum Beispiel die Sklavenarbeit, die von den
Strafgefangenen für ein Entgelt von etwa sechs Zigaretten täglich im Namen des Volkes,
in unser aller Namen, in den Strafanstalten geleistet werden muß. Sie macht jede
Resozialisierung unmöglich, und die Gefängnisse und Zuchthäuser zu Brutstätten immer
neuen Unheils.
Als Autor darf ich mich mit diesem Vorwurf nicht befassen; man könnte damit an das
Gefühl appellieren, aber ein solches Problem sollte ja von der Vernunft her angegangen
werden: Die Aufforderung dazu muß von anderer Stelle kommen.
Für die Kunst existieren die Probleme, die unser Gewissen beunruhigen, nur als Motive.
Unter vielen anderen Motiven. Nicht als Thema.
Nun begegnet man heute der Meinung, und ich komme damit auf die Zukunft des
Hörspiels zu sprechen, daß das Hörspiel in Gefahr sei, esoterisch zu werden, daß also
seine Motive immer abseitiger werden und verarbeitet werden zu Kompositionen, die nur
noch Eingeweihten verständlich sind.
Aber wo wäre da eine Gefahr für das Hörspiel? Keine legitime Kunstform gerät durch
Nebenwege und Umwege an ein Ende, die unzähligen möglichen Richtungen machen im
Gegenteil den Reichtum aus. Und was heute geschieht, wenn ich es richtig sehe, ist ein
Suchen nach neuen formalen Möglichkeiten, nicht aus Eitelkeit, sondern um der
Verfeinerung willen.
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