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Catecismo Romano - amor de la verdad

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libros, con lo cual se significa <strong>la</strong> eternidad <strong>de</strong> Dios y su infinita Sabiduría, <strong>la</strong> cual ve todos los pensamientos y<br />

acciones <strong>de</strong> los hombres que un día juzgará.<br />

XXV. Pue<strong>de</strong>n también pintarse los Ángeles.<br />

749. Del mismo modo, a los Ángeles se les da unas veces forma humana, y otras se les representa con<br />

a<strong>la</strong>s, para que entiendan los fieles lo muy inclinados que están hacia los hombres, y cuan prontos para cumplir<br />

los encargos <strong>de</strong>l Señor. “Porque todos son espíritus servidores para aquellos que consiguen <strong>la</strong> herencia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

salud‖ 1088 .<br />

XXVI. De <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> Paloma en que se pinta el Espíritu Santo.<br />

750. La figura <strong>de</strong> paloma y lenguas como <strong>de</strong> fuego, qué propieda<strong>de</strong>s signifiquen <strong>de</strong>l Espíritu Santo, en el<br />

Evangelio y Hechos <strong>de</strong> los Apóstoles, es cosa tan notoria 1089 que no necesita <strong>de</strong> explicación.<br />

XXVII. Las imágenes <strong>de</strong> Cristo y <strong>de</strong> los Santos <strong>de</strong>ben pintarse y venerarse.<br />

751. Por lo que mira a Cristo Señor nuestro y a su santísima y purísima Madre, y a todos los <strong>de</strong>más<br />

Santos, como fueron hombres verda<strong>de</strong>ros, y tuvieron forma humana, no sólo no está prohibido por este<br />

mandamiento pintar sus imágenes y venerar<strong>la</strong>s, sino que siempre se tuvo por cosa santa y por prueba certísima<br />

<strong>de</strong> ánimo agra<strong>de</strong>cido, como lo confirman <strong>la</strong>s memorias <strong>de</strong> los tiempos <strong>de</strong> los Apóstoles, los Concilios generales,<br />

y los escritos <strong>de</strong> tantos santísimos y doctos Padres entre sí unánimes y concor<strong>de</strong>s.<br />

XXVIII. Cuál es el uso legítimo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes en <strong>la</strong> Iglesia.<br />

752. Enseñará, pues, el Párroco que no sólo es lícito tener imágenes en <strong>la</strong> Iglesia y darles honor y culto,<br />

pues todo el honor que se hace a el<strong>la</strong>s se or<strong>de</strong>na a sus originales, sino que <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rará también que así se practicó<br />

hasta ahora con aprovechamiento muy gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> los fieles, según consta <strong>de</strong>l Damasceno en el libro que<br />

escribió sobre <strong>la</strong>s Imágenes, y <strong>de</strong>l Concilio séptimo, que es el segundo <strong>de</strong> Nicea. Mas como nada exista, por<br />

muy santo que sea, que no procure corromper con sus frau<strong>de</strong>s y astucias el enemigo <strong>de</strong>l linaje humano, si acaso<br />

sufriere el pueblo algún error acerca <strong>de</strong> este punto, procurará el Párroco enmendarle cuanto fuere posible,<br />

según el <strong>de</strong>creto <strong>de</strong>l Concilio Tri<strong>de</strong>ntino, y si el caso lo requiere, explicará el mismo <strong>de</strong>creto, y enseñará a los<br />

rudos y a los que ignoran <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> haberse instituido <strong>la</strong>s imágenes que fueron establecidas para conocer <strong>la</strong><br />

historia <strong>de</strong> uno y otro Testamento, renovar con frecuencia su memoria, y a fin <strong>de</strong> que esforzados con el<br />

recuerdo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas divinas, nos movamos con más vehemencia a <strong>la</strong> adoración y <strong>amor</strong> <strong>de</strong>l mismo Dios. Y<br />

asimismo <strong>de</strong>mostrará que <strong>la</strong>s imágenes <strong>de</strong> los Santos están puestas en los Templos para que sean adoradas, y<br />

para que nosotros, amonestados con su ejemplo, conformemos nuestra vida y costumbres con <strong>la</strong> suya. “Yo soy<br />

tu Dios y Señor, fuerte, celoso, que visitó <strong>la</strong> maldad <strong>de</strong> los Padres sobre los hijos hasta <strong>la</strong> tercera y cuarta<br />

generación <strong>de</strong> los que me aborrecen, y uso <strong>de</strong> misericordia en mil<strong>la</strong>res con los que me aman y guardan mis<br />

mandamientos” 1090 .<br />

XXIX. Este apéndice pertenece a todos los mandamientos.<br />

753. Dos son <strong>la</strong>s cosas que <strong>de</strong>ben explicarse con cuidado en <strong>la</strong> última parte <strong>de</strong> este mandamiento. La<br />

primera es, que si bien muy propiamente se seña<strong>la</strong> pena en este lugar por <strong>la</strong> maldad enorme <strong>de</strong> quebrantar este<br />

primer mandamiento, y <strong>la</strong> inclinación <strong>de</strong> los hombres a cometer<strong>la</strong>, con todo es apéndice común a todos los<br />

1088 ―Omnes administratorii spiritus sunt propter eos, qui haereditatem capiunt salutin.” Helr., I, 14.<br />

1089 “Bautizado Jesús al instante que salió <strong>de</strong>l agua, se le abrieron los cielos, y vio bajar al Espíritu <strong>de</strong> Dios a manera <strong>de</strong><br />

paloma, y posar sobre él.” Matth., III, 16.<br />

―Luego al salir <strong>de</strong>l agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu Santo <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r en forma <strong>de</strong> paloma, y posar sobre él<br />

mismo.” Marc, I, 10.<br />

“En el tiempo en que concurría todo el pueblo a recibir el bautismo, habiendo sido también Jesús bautizado, y estando en<br />

oración, sucedió el abrirse el cielo; y bajar sobre él el Espíritu Santo en forma corporal como <strong>de</strong> una paloma, y se oyó<br />

<strong>de</strong>l cielo esta voz: Tú eres mi hijo amado ,en ti tengo puestas todas mis <strong>de</strong>licias.”Luc, III, 2122.<br />

―Y dio entonces Juan este testimonio <strong>de</strong> Jesús, diciendo: Yo he visto al Espíritu Santo <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l cielo en forma <strong>de</strong><br />

paloma, y reposar sobre él.‖ Joann., I, 32.<br />

“Al cumplirse los días <strong>de</strong> Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar; cuando <strong>de</strong> repente sobrevino <strong>de</strong>l cielo un<br />

ruido, como <strong>de</strong> viento impetuoso que sop<strong>la</strong>ba, y llenó toda <strong>la</strong> casa don<strong>de</strong> estaban. Al mismo tiempo vieron aparecer unas<br />

como lenguas <strong>de</strong> fuego, que se repieron y se asentaron sobre cada uno <strong>de</strong> ellos.” Actor., II, 13.<br />

1090 “Ego sum Dominus Deus tuus, fortis, zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et quam generationem<br />

eorum, qui o<strong>de</strong>runt me; et faciens misericordiam in millia iis, qui diligunt me, et eustodiunt Praecepta mea.” Exod., XX,<br />

56.<br />

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