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Catecismo Romano - amor de la verdad

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XXVII. Peca el que <strong>de</strong>shonra, <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios, o explicándo<strong>la</strong> mal o torciéndo<strong>la</strong> a cosas<br />

vanas.<br />

793. Y por cuanto dice <strong>la</strong> Escritura al prohibir el perjurio: “No mancharás el nombre <strong>de</strong> tu Dios” 1149 , con<br />

esto se nos veda también el menosprecio <strong>de</strong> todo aquello que <strong>de</strong>be ser honrado y venerado en virtud <strong>de</strong> este<br />

mandamiento: como es <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios, cuya majestad reverencian no sólo los virtuosos, sino aún algunas<br />

veces los impíos, como <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> los Jueces 1150 lo afirma <strong>de</strong> Eglon, Rey <strong>de</strong> los Moabitas. Hace suma injuria a<br />

<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios todo aquel que tuerce <strong>la</strong> Sagrada Escritura <strong>de</strong> su recto y legítimo sentido a perversos dogmas<br />

y herejías. Acerca <strong>de</strong> esta maldad nos avisa el Príncipe <strong>de</strong> los Apóstoles, diciendo: “Hay algunas cosas difíciles<br />

<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, que los indoctos e inconstantes pervierten, como también <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más Escrituras, para su<br />

perdición” 1151 . Manchan igualmente <strong>la</strong> Escritura Sagrada con feos y torpes borrones aquellos hombres<br />

sacrílegos, que aplican sus pa<strong>la</strong>bras y sentencias, dignas <strong>de</strong> toda veneración, a cualquier cosa profana, como<br />

son chocarrerías, fábu<strong>la</strong>s, vanida<strong>de</strong>s, adu<strong>la</strong>ciones, <strong>de</strong>tracciones, suertes, libelos famosos y cosas semejantes,<br />

cuyo pecado manda sea castigado el Sagrado Concilio <strong>de</strong> Trento 1152 .<br />

XXVIII. Cómo pecan los que no invocan a Dios en sus trabajos.<br />

794. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> esto, así como honran a Dios los que imploran su favor y auxilio en sus tribu<strong>la</strong>ciones,<br />

así le niegan el honor <strong>de</strong>bido los que no le pi<strong>de</strong>n su socorro. Esto repren<strong>de</strong> David cuando dice: ―No invocaron a<br />

Dios, allí temb<strong>la</strong>r ron <strong>de</strong> espanto, don<strong>de</strong> no había por qué temer‖ 1153 .<br />

XXIX. La b<strong>la</strong>sfemia contra Dios y sus santos es el pecado más grave <strong>de</strong> todos.<br />

795. Pero mucho más abominable es <strong>la</strong> maldad <strong>de</strong> que se hacen reos los que se atreven a b<strong>la</strong>sfemar y<br />

mal<strong>de</strong>cir con boca impura y sucia el sacrosanto nombre <strong>de</strong> Dios 1154 , digno <strong>de</strong> ser ben<strong>de</strong>cido y ensalzado con<br />

sumas a<strong>la</strong>banzas por todas <strong>la</strong>s criaturas, o también <strong>de</strong> los Santos que reinan con su Majestad. Tan abominable<br />

y horrendo es este pecado, que algunas veces <strong>la</strong>s sagradas Escrituras 1155 , cuando se ofrece hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

b<strong>la</strong>sfemia, se valen <strong>de</strong>l nombre <strong>de</strong> bendición.<br />

XXX. Por qué se añadieron a este mandamiento algunas amenazas.<br />

796. Mas como el terror <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena y castigo suele reprimir con eficacia <strong>la</strong> audacia <strong>de</strong>l pecador, a fin <strong>de</strong><br />

que el Párroco <strong>de</strong>spierte más los ánimos <strong>de</strong> los fieles y los mueva con más facilidad a <strong>la</strong> observancia <strong>de</strong> este<br />

1149 “Nec pollues nomen Dei tui.” Lev. XIX, 12.<br />

1150 ―Acercóse Aod al Rey, que estaba solo, sentado en su habitación <strong>de</strong> verano, y díjole: Tengo que <strong>de</strong>cirte una pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong><br />

parte <strong>de</strong> Dios. Al punto se levantó el Rey <strong>de</strong> su sil<strong>la</strong>.‖ Iudic. III, 20.<br />

1151 ―Sunt quaedam difficilia intellectu, quae indocti et instabiles <strong>de</strong>pravant, sicut et ceteras Scripturas ad suam ipsoraem<br />

perditionem.‖ II, Petr. III, 16.<br />

―Pero ciertamente no somos nosotros como muchísimos que adulteran <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios, sino que <strong>la</strong> predicamos con<br />

sinceridad, como <strong>de</strong> pe <strong>de</strong> Dios, en <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> Dios, y según el Espíritu <strong>de</strong> Jesucristo.‖II, Corinto. II, 17.<br />

―Desechamos lejos <strong>de</strong> nosotros <strong>la</strong>s ocultas infamias, no procediendo con artificio, ni alterando <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios.‖ II,<br />

Corint. IV,2.<br />

1152 ―A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> esto, queriendo el sagrado Concilio reprimir <strong>la</strong> temeridad, con que se aplican y tuercen a cualquier<br />

asunto profano <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras y sentencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> sagrada Escritura, es a saber: a bufonadas, fábu<strong>la</strong>s, vanida<strong>de</strong>s,<br />

adu<strong>la</strong>ciones, murmuraciones, supersticiones, impíos y diabólicos encantos, adivinaciones, suertes y libelos<br />

infamatorios; or<strong>de</strong>na y manda para extirpar esta irreverencia y menosprecio, que ninguno en a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte se atreva a<br />

valerse <strong>de</strong> modo alguno <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> <strong>la</strong> sagrada Escritura, para estos ni semejantes abusos; que todas <strong>la</strong>s personas<br />

que profanen y violenten <strong>de</strong> este modo <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra divina, sean castigadas por los Obispos con <strong>la</strong>s penas <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho y a<br />

su arbitrio.‖ Conc. Tri<strong>de</strong>nt. sess. IV.<br />

1153 “Deum non invocaverunt; illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor.” Psalm. XIII, 5.<br />

1154 ―Dirás a los hijos <strong>de</strong> Israel: El hombre que maldijere a su Dios, pagará <strong>la</strong> pena <strong>de</strong> su pecado. Muera irremisiblemente el<br />

que b<strong>la</strong>sfemare el nombre <strong>de</strong>l Señor; acabará con él a pedradas todo el pueblo, ora sea ciudadano o bien extranjero. Quien<br />

b<strong>la</strong>sfemare el nombre <strong>de</strong>l Señor, muera sin remedio.‖ Levit. XXIV, 15 y 16. ―¡Ay <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación pecadora, <strong>de</strong>l pueblo<br />

apesgado <strong>de</strong> iniquida<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> <strong>la</strong> raza malvada, <strong>de</strong> los hijos <strong>de</strong>sgarrados. Han abandonado al Señor, han b<strong>la</strong>sfemado <strong>de</strong>l Santo<br />

<strong>de</strong> Israel, le han vuelto <strong>la</strong>s espaldas.‖ Isai. I, 4. ―Interpón tu oración por <strong>la</strong>s reliquias <strong>de</strong>l pueblo; para ver si el Señor<br />

Dios tuyo ha reparado en <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Rabsáces enviado <strong>de</strong> su amo el rey asirio a b<strong>la</strong>sfemar el Nombre <strong>de</strong> Dios vivo, y a<br />

<strong>de</strong>mostrarle con <strong>la</strong>s expresiones que ha oído el Señor tu Dios.‖ Isai. XXXVII, 4.<br />

1155 ―Habiendo introducido a dos hombres, hijos <strong>de</strong>l diablo, los hicieron sentar enfrente <strong>de</strong> Nebot; los cuales, al fin como<br />

hombres diabólicos, atestiguaron contra él en presencia <strong>de</strong>l pueblo, diciendo: Nabot ha b<strong>la</strong>sfemado contra Dios y contra el<br />

rey. En vista <strong>de</strong> este testimonio sacáronle fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, y le mataron a pedradas.‖ III, Eeg. XXI, 13. ―Mas extien<strong>de</strong> un<br />

poquito tu mano, y toca a sus bienes, y verás cómo te <strong>de</strong>sprecia en tu cara.‖ Job. I, 11. ,‖Y díjole su mujer: ¿Todavía<br />

permaneces tú en tu estúpida simplicidad? Sí: bendice a Dios, y muérete.‖ Job. II, 9.<br />

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