Catecismo Romano - amor de la verdad
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medida justa, y el sectario cabal” 1336 . Y en otra parte: “Pesos diversos, es cosa abominable ante el Señor. La<br />
ba<strong>la</strong>nza engañosa no es buena” 1337 .<br />
920. También es hurto manifiesto el <strong>de</strong> los jornaleros y artesanos, que pi<strong>de</strong>n entero el jornal, sin haber<br />
puesto <strong>de</strong> su parte el trabajo <strong>de</strong>bido y justo. Ni se distinguen tampoco <strong>de</strong> los <strong>la</strong>drones los criados <strong>de</strong>sleales a sus<br />
señores, y los guardas infieles <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas. Y aun son éstos tanto más <strong>de</strong>testables que los <strong>de</strong>más <strong>la</strong>drones que<br />
están fuera, cuanto a éstos se les cierra <strong>la</strong> puerta con <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>ves, mas para el <strong>de</strong> casa no hay cosa cerrada ni<br />
oculta.<br />
921. Es también manifiesto que cometen hurto los que sacan dinero con pa<strong>la</strong>bras fingidas y astutas, o<br />
con mendiguez engañosa, cuyo pecado es más grave por añadir al hurto <strong>la</strong> mentira. También se han <strong>de</strong> contar<br />
entre los <strong>la</strong>drones los que estando asa<strong>la</strong>riados para algún oficio particu<strong>la</strong>r o público, ponen poco o ningún<br />
cuidado en cumplir con él, y sólo procuran llevarse el jornal. Seguir <strong>la</strong> restante muchedumbre <strong>de</strong> hurtos<br />
inventados por <strong>la</strong> avaricia que como astuta conoce todos los modos <strong>de</strong> hurtar, sería obra <strong>la</strong>rga, y según dijimos,<br />
muy dificultosa.<br />
X. Cuántos son los géneros <strong>de</strong> rapiñas, y quiénes cometen esta, maldad.<br />
922. Pasemos, pues, a tratar <strong>de</strong> <strong>la</strong> rapiña, que es <strong>la</strong> otra fuente <strong>de</strong> estos pecados. Para esto el Párroco<br />
prevendrá antes al pueblo, que se acuer<strong>de</strong> <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> sentencia <strong>de</strong>l Apóstol: “Los que quieren enriquecerse,<br />
caen en tentación, y en el <strong>la</strong>zo <strong>de</strong>l diablo” 1338 . Y que nunca <strong>de</strong>n lugar a que sobre este punto se les olvi<strong>de</strong> este<br />
precepto: “Haced vosotros con los <strong>de</strong>más hombres todo lo que <strong>de</strong>seáis que hagan ellos con vosotros” 1339 . Y que<br />
<strong>de</strong> continuo mediten aquello: “Lo que tú aborreces que haga otro contigo, guárdate <strong>de</strong> jamás hacerlo tú con<br />
él” 1340 .<br />
Las rapiñas, pues, están muy extendidas. Cometen este pecado los que no pagan el sa<strong>la</strong>rio <strong>de</strong>bido a sus<br />
jornaleros. A estos l<strong>la</strong>ma a penitencia el Apóstol Santiago por estas pa<strong>la</strong>bras: “Ea, ya ahora ricos, llorad<br />
aul<strong>la</strong>ndo por vuestras miserias, <strong>la</strong>s que vendrán sobre vosotros” 1341 , y aña<strong>de</strong> <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> esta penitencia: “He<br />
aquí el jornal <strong>de</strong> vuestros peones, que segaron vuestras mieses, y se le habéis <strong>de</strong>fraudado, c<strong>la</strong>ma, y el cl<strong>amor</strong><br />
<strong>de</strong> ellos llegó a los oídos <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> los Ejércitos” 1342 . Este linaje <strong>de</strong> rapiñas está muy reprobado en el<br />
Levítico 1343 , Deuteronomio 1344 y en Ma<strong>la</strong>quías 1345 y Tobías 1346 . En este pecado <strong>de</strong> rapiña están comprendidos los<br />
1336 “Nolite facere iniquum aliquid in indicio, in regu<strong>la</strong>, in pon<strong>de</strong>re, in mensura; statera insta, et aequa sint pon<strong>de</strong>ra,<br />
iustus modius, aequusque sextarius”. Lev., XIX, 35, 36.<br />
1337 ―Abominatio est apud Dominum pondus et pondus statera dolosa non est bona”. Prov., XX, 23.<br />
1338 “Qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in <strong>la</strong>queum Diaboli”. I, Tim., VI, 9.<br />
1339 “Quaecumque vultis ut faciant vobis homines, et vos facite illis”. Mattli., VII, 12.<br />
1340 ―Quod ab alio o<strong>de</strong>ris fieri Ubi, vi<strong>de</strong> ne tu aliquando alteri facias‖. Tob., IV, 16. ―Tratad a los hombres <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma<br />
manera que quisierais que ellos os tratasen a vosotros‖. Luc, VI, 31.<br />
1341 “Agite nune, divites, plorate ulu<strong>la</strong>ntes in miseriis vestris, qnae advenient bobis”. Jacob., V, 1.<br />
1342 “Mece merces operariorum, qui messuerunt regiones vestras, quai fraudata est a vobis, c<strong>la</strong>mant; et cl<strong>amor</strong> eorum in<br />
atures Domini Sabaoth introivit”. Jacob., V, 4.<br />
1343 ―No harás agravio a tu prójimo, ni le oprimirás con violencia. No retendrás el jornal <strong>de</strong> tu jornalero hasta <strong>la</strong> mañana‖.<br />
Lev., XIX, 14.<br />
1344 ―No llegarás el jornal a tu hermano menesteroso y pobre, o al forastero que mora contigo en <strong>la</strong> tierra y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> tus<br />
ciuda<strong>de</strong>s; sino que le pagarás el mismo día antes <strong>de</strong> ponerse el sol el sa<strong>la</strong>rio <strong>de</strong> su trabajo; porque es un pobre y con esto<br />
sustenta su vida; no sea que c<strong>la</strong>me contra ti al Señor, y se te impute a pecado‖. Deut, XXIV, 14.<br />
1345 ―Y me acercaré a vosotros para juzgaros; y yo seré pronto testigo contra los hechiceros, y adúlteros, y perjuros, y contra<br />
los que <strong>de</strong>fraudan al jornalero su sa<strong>la</strong>rio, y oprimen <strong>la</strong>s viudas y pupilos, y los extranjeros sin temor alguno <strong>de</strong> mí, dice el<br />
Señor <strong>de</strong> los ejércitos‖. Ma<strong>la</strong>ch., III, 5.<br />
1346 ―A cualquiera que haya trabajado algo por ti, dale luego su jornal, y por ningún caso retengas en tu po<strong>de</strong>r el sa<strong>la</strong>rio <strong>de</strong><br />
tu jornalero‖. Tob., IV, 15.<br />
―Si no hiciere ningún agravio al pobre, ni recibiere usura, ni interés; si observare mis leyes, y anduviere según mis<br />
preceptos: este tal no morirá por causa <strong>de</strong> <strong>la</strong> iniquidad <strong>de</strong> su padre, sino que vivirá felizmente‖. Ezec, XVIII, 11.<br />
―Si prestare dinero al necesitado <strong>de</strong> mi pueblo, que mora contigo, no les has <strong>de</strong> apremiar como un exactor, ni oprimirle<br />
con usuras‖. Exod., XXII, 25.<br />
―No prestarás a usura a tu hermano ni dinero, ni granos, ni otra cualquiera cosa‖. Deut., XXIII, 19.<br />
―Quien oprime al pobre a trueque <strong>de</strong> acrecentar sus riquezas, tendrá que ce<strong>de</strong>r<strong>la</strong>s a otro más rico, y vendrá a quedar<br />
miserable‖. Prov., XXII, 16.<br />
―Quien amontona riquezas con usuras e intereses injustos, <strong>la</strong>s allega para el que ha <strong>de</strong> ser liberal con los pobres‖. Prov.,<br />
XXVIII, 8.<br />
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