Catecismo Romano - amor de la verdad

111. Explicado esto, se ha de enseñar con cuidado por qué subió Cristo Señor a los cielos. Primeramente
subió por cuánto a su cuerpo que había sido ya dotado de la gloria de la inmortalidad en su resurrección, no era
proporcionado ni conveniente esta terrena y oscura habitación, sino el altísimo y brillantísimo cielo. Porque no
solamente subió a gozar el solio de aquella gloria y reino que con su sangre había merecido, sino también a
disponer y cuidar de lo perteneciente a nuestra salvación. Además, para confirmar con este hecho que su reino
no era de este mundo; pues los reinos del mundo son terrenos y perecederos, fundándose sobre grandes
riquezas y poderío de la carne, mas el reino de Cristo no es terreno como esperaban los judíos, sino espiritual y
eterno.
Y en este reino aquellos son más ricos y dotados de mayor abundancia de bienes, que con más solicitud
buscan las cosas de Dios. Porque el apóstol Santiago afirma: “Que Dios escogió a los pobres en este mundo,
ricos en la fe, y herederos del reino que prometió a los que le aman”. Y también quiso el Señor subiendo a los
cielos, que le siguiéramos nosotros con el entendimiento y voluntad. Porque así como con su muerte y
resurrección nos había dado ejemplo de morir y de resucitar en espíritu, así con su Ascensión nos enseña e
instruye de que suerte estando en la tierra podemos subir con el alma a los cielos, confesando que somos
peregrinos y huéspedes en el mundo, y que buscando la patria, somos ciudadanos de los santos y domésticos de
Dios. Pues, como dice el Apóstol “nuestro trato y conversación es en los cielos”.
VI. Qué beneficios reportamos de la Ascensión de Cristo.
112. Cuán grande sea la abundancia de inexplicables bienes que derramó sobre nosotros la benignidad
de Dios, mucho antes lo había cantado el divino David, según lo interpreta el Apóstol por aquellas palabras:
―Ascendiste, Señor, a lo alto; llevaste contigo a los cautivos; recibiste dones para los hombres‖. Porque de allí a
diez días les envió su divino Espíritu, de cuya virtud y abundancia llenó aquella muchedumbre de fieles que se
hallaban presentes y cumplió cabalmente aquellas ten magnificas promesas: “Os conviene que yo me vaya,
porque si no me fuere, no vendrá sobre vosotros el Espíritu Santo, mas si me fuere, os le enviaré”. Sube
también a los cielos, según dice el Apóstol, para presentarse ahora por nosotros en el acatamiento de Dios, y
hace delante de su Eterno Padre el oficio de Abogado nuestro: “Hijitos míos, dice San Juan, estas cosas os
escribo a fin de que no pequéis. Pero aun cuando alguno pecare, no desespere, pues tenemos por abogado
para con el Padre a Jesucristo justo. Y él mismo es la victima de propiciación por nuestros pecados”.
Y a la verdad con nada pueden los fieles recibir mayor consuelo y suavidad en sus almas que de
contemplar a Jesucristo, cuya gracia y autoridad es suma para con el Padre, constituido por Patrono de nuestra
causa y medianero de nuestra salud. Finalmente subiendo al cielo nos preparó allí lugar, como también lo
había prometido hacernos, y como cabeza nuestra tomó posesión de la gloria en nombre de todos nosotros,
porque al subir al cielo, abrió sus puertas las cuales habían estado cerradas por el pecado de Adán, y nos facilitó
el camino para llegar a la celestial bienaventuranza, como él lo había predicho a los discípulos en la cena. Y
para confirmar esto con su obra, introdujo consigo en la mansión de la felicidad eterna las almas de los justos
que había libertado del infierno.
VII. Ventajas que conseguimos con la Ascensión de Cristo.
113. A esta maravillosa riqueza de celestiales dones se siguió otra saludable serie de ventajas y
utilidades. Porque primeramente se añadió gran realce al merecimiento de nuestra fe, pues esta virtud es de
aquellas cosas que no se ven y están muy lejos de la razón e inteligencia de los hombres. Y por esto si no se
hubiera ausentado el Señor de nosotros, fuera menor el mérito de nuestra fe, pues el mismo Señor llama
bienaventurados a los que no vieron y creyeron. A más de esto, la Ascensión del Señor al cielo es muy
importante para confirmar la esperanza en nuestros corazones. Porque creyendo que Cristo hombre subió al
cielo, y que colocó nuestra naturaleza a la diestra de Dios Padre concebimos grande esperanza de que también
nosotros subiremos al cielo y nos juntaremos con nuestra cabeza, lo cual aseguró el mismo Señor con estas
palabras: ―Padre, quiero que los que me diste, estén conmigo donde yo estoy‖ 274 . Asimismo con su Ascensión
nos hizo el grandísimo beneficio de haber arrebatado nuestro amor al cielo y haberlo inflamado con el divino
espíritu, porque muy verdaderamente se dijo que donde está nuestro tesoro, allí está nuestro corazón.
VIII. No era conveniente a nosotros que Cristo quedase en la tierra.
114. Y a la verdad, si Cristo Señor habitase en la tierra, todas nuestras atenciones versarían sobre la
presencia y trato de su humanidad, y mirándole solamente como a un hombre que nos colmaba de inmensos
beneficios, le amáramos con cierto afecto terreno. Mas subiendo al cielo, espiritualizó nuestro amor, e hizo que
274 “Pater, quos dedisti mihi, volo, ut ubi ego sum et illi sint mecum.” II. Joan., XVII, 24.
75