Catecismo Romano - amor de la verdad

IX. Para que la oración sea fervorosa, ha de ir acompañada del ayuno y limosna.
1080. Pero juntemos con la oración el ayuno y limosna. El ayuno ciertamente está muy hermanado con
la oración 1510 . Porque los que están cargados de comida y bebida, tienen el entendimiento tan impedido, que ni
pueden mirar a Dios, ni pensar siquiera qué quiere decir oración. Sigúese la limosna, la cual también está unida
íntimamente con la oración. Porque ¿quién osará decir que hay caridad en él, si pudiendo, no socorre
benignamente a su prójimo y hermano, que vive de la misericordia ajena? O ¿con qué cara pedirá el socorro de
Dios quien no tiene rastro de caridad? Si no es que venga a pedir a su Majestad perdón de sus pecados, y al
mismo tiempo pida rendidamente que le dé caridad. Por esto fue disposición de Dios que hubiese estos tres
remedios para la salud de los hombres. Porque cuando pecamos, o agraviamos a Dios, o injuriamos al prójimo,
o nos dañamos a nosotros mismos; y así por medio de la oración aplacamos a Dios, con la limosna redimimos
las ofensas de los prójimos, y con el ayuno lavamos las manchas de nosotros mismos. Aunque cada cosa de
estas es provechosa contra toda suerte de pecados, no obstante es remedio propio contra cada uno de los
pecados que hemos dicho.
―Todo cuanto hacéis sea de palabra, o de obra, hacedlo todo en Nombre de nuestro Señor Jesucristo, dando por medio de
él gracias a Dios Padre.‖ Collos., III, 17. ―Recomiendo, pues, ante todas cosas que se hagan súplicas, oraciones, rogativas,
acciones de gracias.‖ I, Tim., II, 1.
1510 ―Buena es la oración acompañada del ayuno‖. Tob., XII, 8.
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