Catecismo Romano - amor de la verdad

solícito por cribar a los Apóstoles como trigo 1751 , según dice el Señor por el Evangelista. Y sobre todo no respetó
ni aún el rostro del mismo Jesucristo 1752 . Y así expresó San Pedro su insaciable sed y su solicitud incansable
para perdernos cuando dijo: Vuestro enemigo el diablo, como león que brama, anda al rededor buscando a
quien tragarse‖. Y no tienta a los hombres un demonio solo, sino que muchos de ellos acometen algunas veces a
cada uno. Así lo confesó aquel diablo, que preguntado por Cristo Señor nuestro 1753 cuál era su nombre,
respondió: “Mi nombre es legión”. Esto es, multitud de demonios, que habían atormentado a aquel miserable.
Y de otro está escrito: “Torna consigo otros siete espíritus peores que él, y entrando, moran en él” 1754 .
VII. Por qué los malos no son tan perseguidos del demonio como los buenos.
1223. Muchos hay que por no sentir en sí de ninguna manera los impulsos e ímpetus de los demonios,
piensan que todo eso es falso. Más no es de admirar que no les haga guerra el diablo, cuando ellos mismos de
su voluntad se entregaron a él. No hay piedad en los tales, no hay caridad, ni virtud digna de un cristiano. De
aquí es, que como están enteramente en poder del diablo, no necesita de tentaciones para derribarlos, pues está
aposentado en sus almas con mucho gusto de ellos mismos.
1224. Pero los que del todo se entregan a Dios, haciendo en la tierra vida celestial, éstos señaladamente
son el objeto de todos los combates de Satanás, contra éstos se dirige, y a éstos arma lazos a cada momento.
Llena está la historia de las Letras divinas de ejemplos de varones Santos, a quienes pervirtió, o a fuerza o a
traición, aun estando ellos muy alerta. Adán, David, Salomón 1755 y otros que sería largo de contar,
1750 ―Se levantó Satanás contra Israel, e instigó a David a que hiciese el censo de Israel.‖ I. Paral., XXI, 1.
1751 “Ul cribaret eos sicut triticum.” Luc, XXII, 31.
1752 ―Jesús fue conducido del Espíritu de Dios al desierto para que fuese tentado allí por el diablo. Y después de haber
ayunado cuarenta días con cuarenta noches, tuvo hambre. Entonces acercándose el tentador, le dijo: Si eres el Hijo de
Dios, di que esas piedras se conviertan en panes. Mas Jesús le respondió: Escrito está: No sólo de pan vive el hombre, sino
de toda palabra o disposición que sale de la boca de Dios. Después de esto le transportó el diablo a la santa ciudad de
Jerusalén, y le puso sobre lo alto del Templo y le dijo: Si eres el Hijo de Dios échate de aquí abajo. Pues está escrito: Que te
ha encomendado a sus ángeles, los cuales te tomarán en las palmas de sus manos, para que tu pie no tropiece contra
alguna piedra. Le Replicó Jesús: También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios. Todavía le subió el diablo a un monte
muy encumbrado, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todas estas cosas te daré, si
postrándote delante de mí me adorares. Respondióle entonces Jesús: Apártate de ahí, Satanás. Porque está escrito:
Adorarás al Señor Dios tuyo, y a él sólo servirás. Con eso le dejó el diablo.‖ Matth., IV, 111.
1753 ―Salió al encuentro (de Jesús) un energúmeno salido de los sepulcros o cuevas sepulcrales, el cual tenía su morada en
ellos, y no había hombre que pudiese refrenarle, ni aun con cadenas, pues muchas veces aherrojado con grillos y cadenas,
había roto las cadenas y despedazado los grillos, sin que nadie pudiese domarle: Y andaba siempre día y noche por los
sepulcros y por los montes, gritando y sajándose con agudas piedras. Este, pues, riendo de lejos a Jesús, corrió a él y le
adoró: Y clamando en alta voz dijo: ¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, Hijo del altísimo Dios?; en nombre del mismo
Dios te conjuro que no me atormentes. Y es que Jesús le decía: Sal, espíritu inmundo, sal de ese hombre. Y pregúntale
Jesús: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Mi nombre es Legión, porque somos muchos.‖ Mará, IV, 29. ―Jesús le preguntó:
¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Legión, porque eran muchos los demonios entrados en el.‖ Luc. 30.
1754 “Assumit septem alios spiritus secum nequiores se, et intrantes habitant ibi”. Matth., XII, 45. ―Entonces va y toma
consigo a otros siete espíritus peores que él, y entrando en esta casa fijan en ella su morada. Con lo que el último estado de
aquel hombre viene a ser peor que el primero‖. Luc, XI, 20.
1755 ―El rey Salomón amó apasionadamente muchas mujeres extranjeras, y especialmente a la hija de Faraón, a las mujeres
Moabitas y Ammonitas, Idumeas, Sidonias y Heteas: Naciones de las cuales mandó el Señor a los hijos de Israel: No
tomaréis de ellas mujeres para vosotros, ni ellos se casarán con las vuestras: porque infaliblemente pervertirán vuestros
corazones, para que sigáis a sus dioses. A tales mujeres, pues, se unió Salomón con un amor ardentísimo: tanto que tuvo
setecientas mujeres en calidad de reinas, y trescientas secundarias, y las mujeres pervirtieron su corazón. Y siendo ya
viejo, vino a depravarse su corazón por causa de las mujeres; hasta hacerle seguir los dioses ajenos, de suerte que su
corazón ya no era puro y sinceró para con el Señor Dios suyo, como lo fue el corazón de David, su padre.
Antes bien daba culto Salomón a Astarté, diosa de los Sidonios, y a Moloc, ídolo de los Ammonitas. Con lo que desagradó
Salomón al Señor, y no perseveró en servirle, como le sirvió David, su padre. Entonces fue cuando erigió Salomón un
templo a Gamos, ídolo de Moab, sobre el monte que está enfrente de Jerusalén, y a Moloc, ídolo de los hijos de Ammon. A
este tenor complació a todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban inciensos y ofrecían sacrificios a sus dioses. Por
lo que se irritó el Señor contra Salomón, porque había enajenado su corazón del Señor Dios de Israel que por dos veces se
le había aparecido, y amonestado particularmente sobre no seguir a dioses ajenos, mas él no guardó el mandato del
Señor.‖ III, Reg., XI, 110.
―Saúl fue destrozando a los Amalecitas, desde Hevila hasta el Sur en la frontera de Egipto. Tomó vivo a Agag, rey de
Amelec; y pasó a cuchillo a todo el pueblo. Pero Saúl y el ejército perdonaron a Agag, y reservaron los mejores rebaños de
ovejas y de vacas, y los carneros y las mejores ropas, y en general todo lo bueno, y no lo quisieron destruir. Todo lo vil y
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