La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

« … Mais qu’est-ce que la mer*
quand il n’y a qu’à regarder
comme on pousse un nuage du front*
et qu’est-ce qu’un paysage où rien ne bouge,
pas même l’ombre du vent, rien*
sous la lampe invisible qui nous coiffe
et défait nos visages, ride après ride,*
défait nos voix tandis que la lumière
enfile des larmes sur tes joues ». 432
Philippe Jaccottet précise que la quête de la réalité se fait dans la souffrance.
C‟est dans cette quête que se révèle la souffrance. L‟amour passe vite et : « la
femme infranchissable, le goût des nuits / sous le manteau, fini. Nous marchons
dans nos pas / comme le temps dans les horloges, vite ». 433 L‟orgueil de tenter
de pouvoir contrôler son existence, rejoint l‟orgueil de croire que l‟on peut
apprendre à mourir. Guy Goffette pose par rapport au sentiment de finitude,
l‟axiome que « être satisfait, c’est être mort ». 434 Face à l‟angoissante question :
pourquoi vivre, s‟il faut mourir ? Le poète dans sa volonté d‟être au monde, pose
une relation à la nature. Guy Goffette et Philippe Jaccottet considèrent tous deux
que croire que l‟on peut apprendre à mourir est un signe d‟orgueil.
Le poète dans son être au monde sait que la beauté est éphémère mais que le
monde ne comporte pas en lui-même l‟interrogation de la finitude. La finitude
de la beauté et du monde sont reconnus d‟abord par le poète, dans sa façon
d‟habiter le monde poétiquement :
« … je criais souvent
au milieu des herbes, mais je n’attendais
432 Guy Goffette, « Vue imprenable, disait l'annonce », UMF, p.96.
433 Goffette Guy, « C‟est la route qu‟on n‟a pas prise », LVP, p.102.
434 Correspondance avec Guy Goffette du 8 novembre 2005. Annexe 7.
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